II Timoteyus 3:16-17: Kutsal Kitap’ın yararlılığı
Neden Kutsal Kitap’a ihtiyaç duyarız? O ne için yararlıdır? Şimdi Kutsal Kitap’ın, II Timoteyus 3: 16 -17 bölümlerinde yer alan açıklamalara bakalım:
II Timoteyus 3: 16 -17
“Kutsal Yazıların tümü Tanrı esinidir ve öğretmek, azarlamak, yola getirmek ve doğruluk konusunda eğitmek için yararlıdır. Bunlar sayesinde Tanrı adamı her iyi iş için donatılmış olarak yetkin olur”.
Yukarıdaki ayet, II Timoteyus 3: 16-17’de verilmiş olan bilginin ilk parçası olmakta, Kutsal Kitap’ın gerçekten yararlı ve faydalı olduğunu bildirmektedir. Peki, Kutsal Kitap ne için yararlıdır? “Öğretmek, azarlamak, yola getirmek ve doğruluk konusunda eğitmek için”. Şimdi her birini ayrı ayrı ele alalım.
1. Öğretmek için
II Timoteyus 3: 16 -17 bölümünün dile getirdiği ilk konu, Kutsal Kitap’ın öğretmek için yararlı olduğudur. Bu özellikle önemlidir. Çünkü konu Tanrı’ya gelince, insanlar genellikle kendi geleneklerine ait öğretilerin ya da toplumun “dini bilginin doğru kaynağı” olarak değerlendirdikleri öğretilerin peşinden giderler. Bundan dolayı, Tanrı hakkındaki birçok öğreti rahiplerden, aileden veya okuldan gelmektedir. Kutsal Kitap’ın öğretilerini öğrettikleri SÜRECE bu kaynaklarla ilgili herhangi bir sorun yoktur. Ancak bu kaynaklardan edinilen öğretiler; samimiyetle ele alınıp, dini içeriğe sahip olsa dahi, ne yazık ki sıklıkla aksi yönde ve YANLIŞ bir şekilde ele alınmaktadır. Çünkü bu öğreti Tanrı’nın Kutsal Kitap’ta bize sunduğu öğretiyle uyum sağlamamaktadır.
Kutsal Kitap’ın öğreti için kullandığı örnek, kurtuluş konusudur. Kutsal Kitap’ın bu mevzuya verdiği yanıt oldukça açıktır:
Romalılar 10: 9
“İsa'nın Rab olduğunu ağzınla açıkça söyler ve Tanrı'nın O'nu ölümden dirilttiğine yürekten iman edersen, kurtulacaksın”.
Ayrıca: Efesliler 2: 8 -9
“İman yoluyla, lütufla kurtuldunuz. Bu sizin başarınız değil, Tanrı'nın armağanıdır. Kimsenin övünmemesi için iyi işlerin ödülü değildir.”
Kurtuluşun iyi işlerden değil, İsa’nın Rab olduğuna ve Tanrı’nın onu ölümden dirilttiğine inanmakla geldiği, bundan daha açık bir şekilde ifade edilebilinir miydi? Peki, okulunuz, pastörünüz, aileniz başka bir düşünceyi destekliyor olsa, kimin öğretisini izleyeceksiniz? Kutsal Kitap’ın öğretilerini mi, yoksa başkalarının öğretilerini mi? Ben şahsen Kutsal Kitap’ın öğretilerini tercih ederim, çünkü “eğitmek için sadece Kutsal Kitap yararlıdır” (II Timoteyus 3:16-17).
2. ”Azarlamak için”
II Timoteyus 3: 16 -17, Kutsal Kitap’ın eğitmek dışında, ayrıca azarlamak, yola getirmek için yararlı olduğunu bizlere açıklamaktadır. Bunun anlamı, Kutsal Kitap’ın hatalı olup olmadığımızı ve nerede hata yaptığımızı bizlere gösterebileceğidir. Bu nedenle, kurtuluşun eylemler, iyi işler aracılığıyla verildiğine inansaydım, ya da İsa’nın Rab olduğu ve Tanrı’nın onu ölümden dirilttiği dışında başka hiçbir bilgiye sahip olmasaydım, ihtiyacım olan şey, azarlanma ve yola getirilme olurdu. Yukarıda belirtilen Romalılar 10: 9 bölümünün yararlı olduğunu tekrardan hatırlatmak istiyorum, çünkü ayetin içeriğine inanmamış olsaydım, o bana gerçeğin ne olduğunu belirterek hatalı olduğumu bildirirdi. Bu yüzden, o bana öğretir, beni azarlar, yola getirir ve aynı zamanda tüm bunlara aynı paragrafta yer verir. Başka bir örnek verecek olursak;
Efesliler 4: 31
“Her kötü niyetle birlikte her türlü kin, öfke, kızgınlık, bağrışma ve sövgü sizden uzak olsun.”
Kin ve öfke doluysam, Kutsal Kitap bunun yanlış olduğunu bildirir. Peki, bunun neden yanlış olduğunu biliyor musunuz? Toplumun ya da dünyanın ahlaki sisteminin bu davranışı yanlış olarak algılamasından dolayı değil, Tanrı’nın Kendi Sözünde onu yanlış olarak tanımlamasından dolayıdır. Doğruyla yanlışı bulmak için dünya ahlak sistemini bilmek ve onu izlemek zorunda değilsiniz. Bilmeniz ve izlemeniz gereken Tanrı’nın Sözüdür.
3. “Yola getirmek için”
II Timoteyus 3: 16 -17 bölümünün dile getirdiği üçüncü konu ise, Kutsal Kitap’ın yola getirmek için yararlı olmasıdır. Yola getirmek azarlamanın daima gerekli bir tamamlayıcısı olmuştur. Azarlamayla nerede yanlış yaptığımızı görürken, yola getirmeyle yapılması gereken doğru şeyin bilincinde oluruz. Yukarıda gördüğümüz Efesliler 4: 31 bölümünde bahsedilen durumda, azarlanmayı ve yola getirilmeyi aldıktan sonra bir ayet daha ileri gitmek kafi olacaktır. Efesliler 4: 32 şöyle der:
Efesliler 4: 32
“Birbirinize karşı iyi yürekli, şefkatli olun. Tanrı sizi Mesih'te bağışladığı gibi, siz de birbirinizi bağışlayın.”
Bütün bunlar; yani, Kutsal Kitap’ın öğretmek, azarlamak ve yola getirmek için yararlı olması, doğruluk konusunda eğitmek ya da Yunan yazıtlarında geçtiği şekliyle; doğruluk konusunu öğretmek açısından onu yararlı kılar.
4 “Bunlar sayesinde Tanrı adamı her iyi iş için donatılmış olarak yetkin olur”
Tanrı’nın tüm bunlar için yararlı olan Kutsal Kitap’ı vermesinin nedeni, “Tanrı adamının yetkin olmasıdır. Bunun anlamı, yalnızca Kutsal Kitap’ın söylediklerini uygulayarak yetkin olabileceğinizdir.
II Timoteyus 3: 16 -17 aynı zamanda, Kutsal Kitap’ın Tanrı adamının her iyi iş için donatılmış olarak yetkin olması için verildiğini bizlere bildirmektedir. Burada bahsedilen iyi işler, SİZİN Tanrı için “hazırladığınız” iyi işler değildir. Tanrı için gerçekten iyi olan işler “Tanrı'nın önceden hazırladığı iyi işleri yapmamızdır” (Efesliler 2: 10) Bu iyi işler için hazır olmak ya da her iyi iş için donatılmış olmak için ihtiyacınız olan Tanrı’nın ders kitabı: Kutsal Kitap’tır.
Türkçe: Zuhal Czuri, Yuce Kabakci (Christian-translation.com)