"“Günahlarımızı bağışla. Çünkü biz de bize karşı suç işleyen herkesi bağışlıyoruz”"

Rab'bin Duası, Rab tarafından bize verilen örnek bir duadır ve Matta ve Luka İncillerinde bulunur. Rab, duayı başlatırken şöyle demiştir:

Matta 6:9a
“Bunun için siz şöyle dua edin:”

Ve Luka 11:2a
“Dua ederken şöyle söyleyin dedi:”

Luka İncili'nde bu duanın, havarilerin nasıl dua edecekleri konusunda sordukları bir soruya açıkça cevap olarak verildiğini açıkça belirtilse de:

Luka 11:1b
“Ya Rab Yahya'nın kendi öğrencilerine öğrettiği gibi sen de bize dua etmesini öğret.”

Birçoğu bu duayı önemsizleştirmeye ve esasen “sadece bir örnek” olarak reddetmeye çalışır! Bu, Rab'bin sözlerini küçümsemenin tek örneği değildir. Bu, O'nun sözlerini ve emirlerini zayıflatmak, önemini azaltmak ve onları sadece sadakatle uymak zorunda olmadığımız bir tür güzel düşünce haline getirmek için sistematik bir çabanın parçasıdır. Ama kardeşlerim, bu hataya düşmeyelim: Rab'bin söylediği şey EN ÖNEMLİ ve EN BÜYÜK öneme sahiptir ve her zaman tüm dikkatimizi vermemiz gerekir! Kral konuşurken, tebaası dinler! Rab'bin birçok yerde söylediği gibi: “Kulağı olan, işitsin!” (Matta 11:15 ve diğer birçok yerde). Rab konuştuğunda, DİNLEMELİYİZ ve YAPMALIYIZ! Onun sözlerini asla küçümsememeli, hak ettikleri en büyük saygı ve özenle davranmalıyız! Öyleyse burada, “Böyle dua etmelisiniz” ve “Dua ettiğinizde şunu söyleyin” dediğinde, çok dikkatli olalım ve O'nun bizden dua etmemizi istediği şeyleri kendi dualarımızın bir parçası yapalım! Rab'bin bize dua etmemizi verdiği duayı her gün dua etmek “tekrar” değildir! Eğer bunu yaparsak, yani söylediğimiz her kelimeyi yürekten söylersek, bu dua edebileceğimiz en iyi duadır! Neden? Çünkü Rab bize nasıl dua edeceğimizi cevap olarak verdi ve “SÖYLEYİN” dedi! Eğer “Bu duayı SÖYLEYİN” dedi ve ben onu küçümsediğim ve daha iyi bildiğimi düşündüğüm için “söylemezsem”, o zaman benim hatalı olduğum açıktır! Kim daha iyi bilir? Bana “söyle” diyen Rab mi, yoksa “söylemeyi” reddeden ben mi? Rab'bin bize söylediklerine güvenelim ve söyleyelim! Ama bunu tüm kalbimizle, her kelimeyi tartarak söylemeliyiz, zihnimiz başka yerdeyken aceleyle söylememeliyiz! Böyle dualar değersizdir. Rab'bin duası, söylediklerimizi tartıp, söylediklerimizi içtenlikle söylersek en iyi duadır! Ve bu ve diğer tüm “dualar”, söylediklerimizi içten söylemediğimizde, sadece konuşup, kalbimiz ve zihnimiz başka yerdeyken dudaklarımızı makine gibi hareket ettirdiğimizde hiçbir değeri yoktur. Önemli olan tek dualar, kalpten gelen dualardır! Ve Rab'bin duası, içten söylediğimizde, söylediklerimizi içten söylediğimizde, en iyi duadır!

Şimdi, bu kısa yazıda bahsetmek istediğim şey, duanın sadece birkaç kelimesi, şunlar:

Matta 6:12
“Bize karşı suç işleyenleri bağışladığımız gibi, Sen de bizim suçlarımızı bağışla.”

Ve Luka 11:4
“Günahlarımızı bağışla. Çünkü biz de bize karşı suç işleyen herkesi bağışlıyoruz.”

Duanın bu kısmı, Markos'ta başka bir bağlamda da vurgulanmıştır:

Markos 11:25
“Kalkıp dua ettiğiniz zaman, birine karşı bir şikâyetiniz varsa onu bağışlayın ki, göklerdeki Babanız da sizin suçlarınızı bağışlasın.”

Duanın bu kısmında, Tanrı'dan bağışlanmamızı istiyoruz. Ancak gördüğümüz gibi, bunun iki kısmı var ve Tanrı'nın kısmı ikinci kısım! İlk kısım bize aittir. Önce bize karşı günah işleyenleri bağışlarız, sonra kendi günahlarımızı bağışlatmak için Tanrı'ya gideriz! Tam tersi değil! “Günahlarımızı bağışla. Çünkü biz de bize karşı suç işleyen herkesi bağışlıyoruz. ” Bize karşı günah işleyenleri bağışladık mı? Eğer öyleyse, Tanrı da bizi bağışlayacaktır! Birçok insan affetmenin tek yönlü olduğunu düşünür: Tanrı onları affetmelidir ve onların başkalarını affedip affetmedikleri veya onlara kin besleyip beslemedikleri önemli değildir! Oldukça popüler olan bu düşünce şekli şöyledir: “Tanrı, Baba olarak, içinde yaşadığımız bu lütuf çağında, biz O'ndan istersek, kendimiz başkalarını affetmeyi reddetsek bile, ne olursa olsun, koşulsuz olarak bizi her zaman affedecektir.” Ancak bu yanlıştır. Tanrı'nın affetmesinin koşulları vardır! O'nun affetmesi koşulsuz DEĞİLDİR. Aslında, bize karşı günah işleyenleri affedip affetmediğimize KESİNLİKLE bağlıdır. Affeder miyiz? Affediliriz. Affetmez miyiz? Affedilmeyiz! Bu kadar basit! Rab, bize verdiği duanın sonunda, şüpheye yer bırakmayacak şekilde bunu çok açık bir şekilde belirtmiştir:

Matta 6:14-15
“Başkalarının suçlarını bağışlarsanız, göksel Babanız da sizin suçlarınızı bağışlar. Ama siz başkalarının suçlarını bağışlamazsanız, Babanız da sizin suçlarınızı bağışlamaz. ”

Rab'bin bu sözlerini küçümseme seçeneğimiz var – sahte Hıristiyanlığın bu ve diğer birçok konuda yaptığı gibi – ya da olduğu gibi kabul etme seçeneğimiz var!

Sevgili kardeşlerim, gerçek şu ki, çok fazla borcumuz var ve her gün gizli ya da açık olarak bunlara yenilerini ekliyoruz! Bunun sonu yok. Çok büyük bir borçtan bahsediyoruz. İnsanların bize borçlu olduğu şeyler, bize yaptıkları şeyler, Tanrı'ya olan borçlarımızla karşılaştırıldığında hiçbir şey değildir! Gerçekten, adil yargıcın bizim devasa borcumuzu affetmemesini mi istiyoruz? Elbette hayır! Öyleyse, Tanrı'ya olan borçlarımızın çok daha büyük olduğunu bilerek, başkalarının bize olan borçlarını yürekten affedelim! Ve onları affettikten sonra tekrar günah işlerlerse, onları tekrar tekrar affedelim! Tıpkı Tanrı'nın bizi tekrar tekrar affettiği gibi!

Rab bunu çok güzel bir benzetmeyle gösterdi. Benzetmeler, imgeler gibi mesajı çok canlı hale getirir ve Rab, kendimizin affedilebilmemiz için başkalarını affetmemiz gerektiğini göstermek için böyle bir benzetme seçti. Okuyalım:

Matta 18:23-35
“Şöyle ki, Göklerin Egemenliği, köleleriyle hesaplaşmak isteyen bir krala benzer. 24Kral hesap görmeye başladığında kendisine, borcu on bin talantı bulan bir köle getirildi. 25Kölenin ödeme gücü olmadığından efendisi onun, karısının, çocuklarının ve bütün malının satılıp borcun ödenmesini buyurdu. 26Köle yere kapanıp efendisine, ‘Ne olur, sabret! Bütün borcumu ödeyeceğim’ dedi. 27Efendisi köleye acıdı, borcunu bağışlayıp onu salıverdi. “Ama köle çıkıp gitti, kendisine yüz dinar borcu olan başka bir köleye rastladı. Onu yakalayıp, ‘Borcunu öde’ diyerek boğazına sarıldı. Bu köle yüzüstü yere kapandı, ‘Ne olur, sabret! Borcumu ödeyeceğim’ diye yalvardı. Ama ilk köle bunu reddetti. Gitti, borcunu ödeyinceye dek adamı zindana kapattı. Öteki köleler, olanları görünce çok üzüldüler. Efendilerine gidip bütün olup bitenleri anlattılar. “Bunun üzerine efendisi köleyi yanına çağırdı. ‘Ey kötü köle!’ dedi. ‘Bana yalvardığın için bütün borcunu bağışladım. Benim sana acıdığım gibi, senin de köle arkadaşına acıman gerekmez miydi?’ Bu öfkeyle efendisi, bütün borcunu ödeyinceye dek onu işkencecilere teslim etti. “Eğer her biriniz kardeşini gönülden bağışlamazsa, göksel Babam da size öyle davranacaktır. ”

Bizler, krala inanılmaz, hesaplanamaz bir miktar borçlu olan o hizmetkar gibiyiz! 10.000 talant bugün yaklaşık 4 milyar dolar eder! Yeryüzünde bu kadar büyük bir borcu olan biri var mı? Oysa bu, her birimizi temsil eden bu hizmetkarın krala olan borcu idi. Peki kral ne yaptı? Onun tüm borcunu bağışladı! İmkânsız, ama kral, lütfu ve merhametiyle bunu yaptı! İşte bizim Tanrımız budur! İşte O'nun kalbi budur! O'na isteyen herkese merhamet doludur! Bu hizmetkarın, kendisine 100 dinar borcu olan bir hizmetkar arkadaşı vardı. Bu ne kadardı? Sadece bir günlük ücretiydi. Gerçekten hiçbir şey! Ama o, kralın kendisine gösterdiği merhametin çok küçük, önemsiz bir kısmını bile göstererek, arkadaşına şefkat ve merhametle davranmak yerine, onu affetmedi, bu küçük borç için onu hapse attı! Onun duyarsızlığı ve nankörlüğü o kadar büyüktü ki! Esasen Kral'ı ve O'nun merhametini hiç değer vermiyordu! Kral'ın bağışlamasını, sanki Kral ona borçluymuş ve bunu yapmak zorunda mıymış gibi gördü! Bugün çoğumuzun yaptığı tam da budur. Tanrı'nın bağışlamasını hafife alıyoruz. “Tanrı'nın lütfu her şeyi kaplar. Tanrı seni yine de bağışlayacaktır! Koşulsuz! İstediğin gibi yaşa! Sorun yok! Sadece O'nun iyiliğine güven!” Sanki Tanrı her şeyi affetmekle yükümlü bir makineymiş gibi, oysa bizler en ufak bir affedicilik göstermiyor ve bize neredeyse hiçbir borcu olmayan birine kin besliyoruz! Öyleyse kardeşlerim, bunu kafamıza iyice sokalım! Başkalarını affetmezsek, TANRI DA BİZİ AFFETMEYECEKTİR! Az önce okuduğumuz gibi:

Matta 18:32-35
“Bunun üzerine efendisi köleyi yanına çağırdı. ‘Ey kötü köle!’ dedi. ‘Bana yalvardığın için bütün borcunu bağışladım. Benim sana acıdığım gibi, senin de köle arkadaşına acıman gerekmez miydi?’ Bu öfkeyle efendisi, bütün borcunu ödeyinceye dek onu işkencecilere teslim etti. “Eğer her biriniz kardeşini gönülden bağışlamazsa, göksel Babam da size öyle davranacaktır. ”

Bu nedenle başka seçenek yoktur: Kalpten affetmeliyiz! Affetmezsek, affedilmeyeceğiz! Bu isteğe bağlı değil, zorunludur! Sadece affedenler affedilir! Pavlus'un dediği gibi:

Efesliler 4:32
“Birbirinize hoşgörülü davranın. Birinizin ötekinden bir şikâyeti varsa, Rab'bin sizi bağışladığı gibi, siz de birbirinizi bağışlayın.”

Koloseliler 3:13
“Birbirinize katlanın ve birinizin diğerine bir şikâyeti varsa, birbirinizi bağışlayın; Rab sizi bağışladığı gibi, siz de bağışlayın.”

Sonuç olarak, dua ederken, Tanrı'dan bağışlanmamızı istemeden önce, kalbimizde bize haksızlık etmiş ve bizim affetmediğimiz kimse olup olmadığını araştıralım ve onları affedelim! Sonra, Rabbimizin bize söylediği gibi, Tanrı'dan bizi de affetmesini isteyelim. O bunu büyük bir sevinçle yapacaktır!

Anastasios Kioulachoglou