“Beni seviyorsanız, buyruklarımı yerine getirirsiniz”

Bu makalede, esas olarak Yuhanna İncili'nin 14. ve 15. bölümlerini inceleyeceğiz. İsa'nın çalışmalarının sonuna geldik. Yahuda, Rab'bi ihanet etti ve düşmanlarını O'nu tutuklamaya ve sonunda çarmıha germeye yönlendiriyor. Bu son saatlerde İsa, öğrencilerine son talimatlarını veriyor. Bunlar çok önemli talimatlar ve onlara tüm dikkatimizi vermeliyiz.

Yuhanna 14:15 ile başlayalım. Rab orada şöyle demiştir:

Yuhanna 14:15
“Beni seviyorsanız, buyruklarımı yerine getirirsiniz.”

Birçok insan emirleri duyduğunda rahatsız olur. Bunun nedeni, lütuf ve emirlerin zıt olduğu şeklindeki çarpık bir Tanrı lütfu anlayışından kaynaklanmaktadır. Bu görüşe göre, kurtuluş lütufla olduğu için, herhangi bir emri yerine getirmemize gerek yoktur ya da en iyi ihtimalle, bu tür emirler iyi olabilir, ancak onları yerine getirmek kesinlikle gerekli değildir. Bu görüşe göre gerekli olan şey “inanmaktır”. Eğer “inanırsak” ama Rab’bin emirlerini yerine getirmeye çalışmazsak, ciddi bir sorun yoktur. Dolayısıyla, bu görüşe göre, iman bir zihin durumu, inandığım bir şey gibi görünür, ama inandığım şeye göre hareket etmek için mutlak bir gereklilik yoktur. Buna göre hareket etmem iyi olur, ama böyle bir hareket zorunlu sayılmaz. Ve işte Rab, tüm bu zihinsel yapıları yıkmak için gelir. “Beni seviyor musunuz?” “Öyleyse, benim emirlerimi yerine getirin,” dedi, yanlış yorumlamaya yer bırakmadan.

Az önce okuduğumuz şey, tüm İncil'lerde bulunan ve Rab'bin emirlerini yerine getirmenin derin anlamını açıklayan öğretilerini yansıtıyor. Örneğin, Luka 6:46-49'da şunu okuyoruz:

Luka 6:46-49
“Neden beni ‘Ya Rab, ya Rab’ diye çağırıyorsunuz da söylediklerimi yapmıyorsunuz? Bana gelen ve sözlerimi duyup uygulayan kişinin kime benzediğini size anlatayım. Böyle bir kişi, evini yaparken toprağı kazan, derinlere inip temeli kaya üzerine atan adama benzer. Sel sularıyla kabaran ırmak o eve saldırsa da, onu sarsamaz. Çünkü ev sağlam yapılmıştır. Ama sözlerimi duyup da uygulamayan kişi, evini temel koymaksızın toprağın üzerine kuran adama benzer. Kabaran ırmak saldırınca ev hemen çöker. Evin yıkılışı da korkunç olur.”

Ve Matta 7:21
“Bana, ‘Ya Rab, ya Rab!’ diye seslenen herkes Göklerin Egemenliği’ne girmeyecek. Ancak göklerdeki Babam’ın isteğini yerine getiren girecektir.”

İsa'nın açıkça belirttiği gibi, O'na “Rab, Rab” demek yeterli değildir. O'nun söylediklerini, Babasının isteğini, emirlerini de yerine getirmeliyiz. O'na Rab demek ama emirlerini yerine getirmemek bizi Göklerin Egemenliğine götürmez. Bunu az önce okuduk! Yani Tanrı'nın isteğini yerine getirmek isteğe bağlı değildir. Bu, canımız istediğinde yaptığımız, istemediğimizde ise yapmadığımız bir şey değildir. Aksine, bu zorunlu ve kesinlikle çok önemlidir, çünkü bunu yapmazsak Cennetin Krallığına giremeyiz. Bu, Tanrı'nın isteğini yerine getirmeyi gerçek bir öğrencinin işareti yapar. Çarmıhını yüklenip O'nu izleyen öğrenci. Yıkıma götüren geniş yolu değil, dar kapıyı seçen öğrenci.

Matta 7:13-14
“Dar kapıdan girin. Çünkü yıkıma götüren kapı geniş ve yol enlidir. Bu kapıdan girenler çoktur. Oysa yaşama götüren kapı dar, yol da çetindir. Bu yolu bulanlar azdır.”

Ve Matta 16:24-25
“Sonra İsa, öğrencilerine şunları söyledi: “Ardımdan gelmek isteyen kendini inkâr etsin, çarmıhını yüklenip beni izlesin. Canını kurtarmak isteyen onu yitirecek, canını benim uğruma yitiren ise onu kurtaracaktır.”

O'nun peşinden gitmek istiyor muyuz? Öyleyse kendimizi inkâr edelim, çarmıhımızı yüklenip O'nun peşinden gidelim. Dar kapıdan geçip, hayata giden tek yol olan zorlu yolu yürüyelim. Çoğunluğun izlediği geniş yol, çarmıh gerektirmeyen, her şeyin kolay olduğu ve tövbe etmeden dünya gibi yaşayabileceğimiz KOLAY yol, yıkıma götürür. Sadece zorlu yol hayata götürür.

Ama Yuhanna İncili'ne ve Rab'bin son gecesinde öğrencilerine söylediklerine dönelim:

Yuhanna 14:21
“Kim buyruklarımı bilir ve yerine getirirse, işte beni seven odur. Beni seveni Babam da sevecektir. Ben de onu seveceğim ve kendimi ona göstereceğim.”

İsa'nın emirlerini yerine getirdiğimizde O'nu seviyoruz. “Kim buyruklarımı bilir ve yerine getirirse, işte beni seven odur” dedi. Yani bu iki şey – İsa'yı sevmek ve O'nun emirlerini yerine getirmek – birbirinden ayrılamaz bir şekilde bağlantılıdır. O'nun emirlerini yerine getirirsek O'nu severiz. Ve O'nu sevdiğimiz için O'nun emirlerini yerine getiririz. Aksi takdirde, O'nu gerçekten sevmiyoruz demektir. Aslında, O bunu 23. ve 24. ayetlerde şöyle söylemiştir:

Yuhanna 14:23-24
“İsa ona şu karşılığı verdi: “Beni seven sözüme uyar, Babam da onu sever. Biz de ona gelir, onunla birlikte yaşarız. Beni sevmeyen, sözlerime uymaz. İşittiğiniz söz benim değil, beni gönderen Baba’nındır.”

Önemli olan ne söylediğimiz değil, ne yaptığımızdır. Rab'bi sevdiğimizi söylemek ama O'nun söylediklerini yapmamak, samimi bir “sevgi”nin değil, sadece sözde “sevgi”nin işaretidir. Onun emirlerini gerçekten yerine getirmeye çalışmak, başarısızlıklar olsa bile, O'nu sevip sevmediğimizi gerçekten gösteren şeydir. Ve sevgili kardeşlerim, O'nun sözlerini yerine getirmeye çalışırsak, bize ne vaat ediliyor? İsa bizi sevecek ve kendini bize gösterecek! Ve Babası da bizi sevecek! O ve Babası bize gelecek ve içimizde evlerini kuracaklar! Bunu istemiyor muyuz? Babanın ve Oğul'un evi olmak istemiyor muyuz? İsa'nın bize kendini göstermesini istemiyor muyuz? Ben çok isterim! Ve sizin de isteyeceğinize inanıyorum! Ama bunun için bir şeyler yapmalıyız. Onun emirlerini yerine getirmeliyiz. Çarmıhımızı yüklenip O'nu takip etmeliyiz. Bedene göre yaşamamalıyız, dünyanın geniş yolunda yürümemeliyiz, dar kapıdan geçmeliyiz.

Birçok Hıristiyan, Rab ile gerçek bir birlikteliğin “sırrını” arar. Birçok vaiz de Rab ile gerçek bir birlikteliği, sırrı olan bir şey olarak sunar, sanki bunun anahtarını biliyorlarmış gibi ve biz de onu bulmak için onların tarifini izlemeliyiz. Ama kardeşlerim, sır falan yok! Her şey açık. İsa bunu çok net bir şekilde ifade etti:

Yuhanna 14:21
“Benim buyruklarımı bilen ve yerine getiren, işte beni seven odur. Beni seveni Babam da sevecektir. Ben de onu seveceğim ve kendimi ona göstereceğim.”

Anahtar, Rab'bin emirlerini, O'nun Sözünü yerine getirmektir. Onları yerine getiren, Rab'bi gerçekten sever ve Baba ve Oğul tarafından sevilir. Baba ve Oğul onun içinde evlerini kurar ve Tanrı'nın Oğlu kendisine kendini gösterir. Bu kadar basit ve bu kadar doğrudur.

“Ben asmayım, siz çubuklarsınız”

İsa bunu açıklığa kavuşturduktan sonra, asma benzetmesiyle devam etti:

Yuhanna 15:1-9
“Ben gerçek asmayım ve Babam bağcıdır. Bende meyve vermeyen her çubuğu kesip atar, meyve veren her çubuğu ise daha çok meyve versin diye budayıp temizler. Size söylediğim sözle siz şimdiden temizsiniz. Bende kalın, ben de sizde kalayım. Çubuk asmada kalmazsa kendiliğinden meyve veremez. Bunun gibi, siz de bende kalmazsanız meyve veremezsiniz. Ben asmayım, siz çubuklarsınız. Bende kalan ve benim kendisinde kaldığım kişi çok meyve verir. Bensiz hiçbir şey yapamazsınız. Bir kimse bende kalmazsa, çubuk gibi dışarı atılır ve kurur. Böylelerini toplar, ateşe atıp yakarlar. Eğer bende kalırsanız ve sözlerim sizde kalırsa, ne isterseniz dileyin, size verilecektir. Babam çok meyve vermenizle yüceltilir. Böylelikle öğrencilerim olursunuz. “Baba’nın beni sevdiği gibi, ben de sizi sevdim. Benim sevgimde kalın.”

Rab, bu harika pasajda daha önce söylediği şeyi devam ettirir. O asmadır, bizler asmanın dallarıyız ve Baba da bağcıdır. Dalları olarak, asmada kalmalıyız. “Bende kalın, ben de sizde kalayım” dedi. O'nda kalırsak, çok meyve vereceğiz. O'nda kalmazsak ve meyve vermezsek, o zaman kuruyup, Rab'bin dediği gibi, kuru dalların sonuna uğrayacağız: toplanıp ateşe atılacaklar. Böylece, asmada kalmanın, İsa'yı gerçekten sevmenin ve O'nun emirlerini yerine getirerek O'nu izlemenin hiç de isteğe bağlı olmadığını, tüm inananlar için garantili bir şey olmadığını bir kez daha görüyoruz. Aksine, Rab'bin bize emrettiği şeyi yapma ya da yapmama kararı gibi, bu da günlük bir karardır.

Bu noktada, ekici benzetmesi aklıma geliyor: Bu benzetmede, Tanrı'nın Sözü'nün tohumu, düştüğü dört tür kalbin üçünde filizlendi. Ancak, sadece bir tür kalpte meyve verdi. Diğer ikisinde ise meyvesiz kaldı. İşte bu üç kategori:

Luka 8:13-15
“Kayalık yere düşenler, işittikleri sözü sevinçle kabul eden, ama kök salamadıkları için ancak bir süre inanan kişilerdir. Böyleleri denendikleri zaman imandan dönerler. Dikenler arasına düşenler, sözü işiten ama zamanla yaşamın kaygıları, zenginlikleri ve zevkleri içinde boğulan, dolayısıyla olgun ürün vermeyenlerdir. İyi toprağa düşenler ise, sözü işitince onu iyi ve sağlam bir yürekte saklayanlardır. Bunlar sabırla dayanarak ürün verirler.”

İlk iki kategori sözü işitmiş, inanmış, ama onu saklamamışlardır. Bu iki kategoriden ilki, “bir süreliğine inanır, ama deneme zamanında imandan dönerler.” İkincisi ise, “sözü işitince, dışarı çıkarlar ve yaşamın kaygıları, zenginlikleri ve zevkleri içinde boğulurlar ve meyve vermezler.” Sadece üçüncü kategori meyve verdi. Diğer ikisi maalesef vermedi. Muhtemelen neşeyle, parlak bir başlangıç yaptılar. Ama sonunda, başka şeyler veya zulüm, fikirlerini değiştirmelerine neden oldu. Evet, bir zamanlar inandılar. Söz, bu iki kategoriden ilki hakkında, bir süreliğine inandıklarını açıkça belirtir. Sadıkdılar, ama sadece bir süreliğine. Sadece bir süreliğine sadık olmak yetmez, kardeşlerim. Son nefesimizi verene kadar, SONSUZA DEK sadık olmak istiyoruz. Kendimize hizmet eden, meyve vermeyen “inananlar” olmak da yeterli değildir. İsa'yı Rab, Rab olarak adlandırıp, O'nun söylediklerini yapmayı reddedenler. Bunun yerine, meyve vermek, Baba'nın isteğini yerine getirmek ve O'nun emirlerini yerine getirerek İsa'ya hizmet etmek istiyoruz, her gün, sonuna kadar.

Ama Yuhanna 15'e devam edelim:

Yuhanna 15:10-14
“Eğer buyruklarımı yerine getirirseniz sevgimde kalırsınız, tıpkı benim de Babam’ın buyruklarını yerine getirdiğim ve sevgisinde kaldığım gibi... Bunları size, sevincim sizde olsun ve sevinciniz tamamlansın diye söyledim. Benim buyruğum şudur: Sizi sevdiğim gibi birbirinizi sevin. Hiç kimsede, insanın, dostları uğruna canını vermesinden daha büyük bir sevgi yoktur. Size buyurduklarımı yaparsanız, benim dostlarım olursunuz.”

Tutuklanmasından birkaç saat veya dakika önce, öğrencilerine yaptığı bu son konuşmada, Rab, emirlerini yerine getirmenin hayati öneminden tekrar tekrar bahseder. O'nun bize buyurduğu şeyleri yaparsak, O'nun dostları oluruz. O'nun içinde kalırsak, kalplerimizi iyi tutar ve korursak, Rab'bin bizim için istediği gibi, Söz'ün tohumu bol meyve verebilir. “Meyve” ve “emir” kelimelerini duyup, Rab bizim için her şeyi yaptığına göre bizim yapacağımız bir şey olmadığı için rahatsızlık duyanlar, bir kez daha düşünmelidir. Çünkü Rab bu şekilde konuşmaktan rahatsızlık duymakla kalmaz, bunu defalarca tekrarlar, böylece bizden ne istediği çok açık olur ve bunun zorunlu olduğu, yaparsak iyi olur, yapmazsak da çok önemli olmadığı bir şey olmadığı anlaşılır. Bu o kadar önemlidir ki, O'nun emirlerini yerine getirmeyi reddeden, asmada kalan, tövbe etmeyen kimse O'nu asla tanımayacak, asmadan kesilecek ve Göklerin Krallığına giremeyecektir. Bu, hiçbir şekilde düşmeyeceğimiz veya günah işlemeyeceğimiz anlamına gelmez! Ancak bu, başarısızlıklarımız ve düşüşlerimize rağmen, Tanrı'nın Sözünü tutmaya çalıştığımız anlamına gelir. İman yarışını koşuyoruz ve her gün düşsek bile, kalkıp devam ediyoruz, Rab İsa'ya bakıyoruz:

İbraniler 12:1-2
“... biz de her yükü ve bizi kolayca kuşatan günahı üzerimizden sıyırıp atalım ve önümüze konan yarışı sabırla koşalım. Gözümüzü imanımızın öncüsü ve tamamlayıcısı İsa'ya dikelim. O kendisini bekleyen sevinç uğruna utancı hiçe sayıp çarmıhta ölüme katlandı ve şimdi Tanrı'nın tahtının sağında oturuyor.”

Sevgi: ana emir

Şimdi, Rab'bin emirlerinden bahsetmişken, hepsini kapsayan bir emir var, o da birbirimizi sevme emri. 12. ayette okuduğumuz gibi:

Yuhanna 15:12
“Benim buyruğum şudur: Sizi sevdiğim gibi birbirinizi sevin.”

Ve kendimizi aldatmayalım, burada kastedilen ucuz bir sevgi, sadece sözde bir sevgi değildir. Aksine, eylemlerdeki sevgidir. Yuhanna'nın ilk mektubunda söylediği gibi:

1 Yuhanna 3:18
“Yavrularım, sözle ve dille değil, eylemle ve içtenlikle sevelim.”

Bunun anlamını ise birkaç ayet önce açıklığa kavuşturmuştur:

1 Yuhanna 3:14-18
“Biz kardeşleri sevdiğimiz için ölümden yaşama geçtiğimizi biliyoruz. Sevmeyen ölümde kalır. Kardeşinden nefret eden katildir. Hiçbir katilin sonsuz yaşama sahip olmadığını bilirsiniz. Sevginin ne olduğunu Mesih’in bizim için canını vermesinden anlıyoruz. Bizim de kardeşlerimiz için canımızı vermemiz gerekir. Dünya malına sahip olup da kardeşini ihtiyaç içinde gördüğü halde ondan şefkatini esirgeyen kişide Tanrı’nın sevgisi olabilir mi? Yavrularım, sözle ve dille değil, eylemle ve içtenlikle sevelim.”

Bu “kalmak” kelimesini tekrar görüyoruz. Eğer siz veya ben kardeşlerimizi sevmezsek, o zaman asmada değil, ölümde kalırız! Eğer siz ve ben kardeşlerimizi nefret edersek, o zaman biz katiliz! Ve eğer tövbe etmezsek, kendimizi kandırmayalım: kaldığımız şeyi, yani ölümü miras alacağız. Dahası, Rab'bi sevdiğimizi söylüyoruz, ama yanımızdaki kardeşimiz ihtiyaç içinde ve biz başka tarafa bakmayı mı tercih ediyoruz? Kendimizi kandırmayalım: Tanrı'nın sevgisi içimizde kalmaz ve biz de O'nun içinde, asmada kalmayız! İnancımızın gerçekliği, eylemlerimizle kanıtlanır. Rab'bi takip etmek, doğru şeyleri söylemek, yani sadece sözlerle sevmek değil, aynı zamanda doğru şeyleri yapmak, eylemlerle ve gerçekte sevmek demektir. Bunun çok açık bir kanıtı, Matta 25:34-46'da Rab tarafından bize verilmiştir:

Matta 25:34-46
“O zaman Kral, sağındaki kişilere, ‘Sizler, Babam’ın kutsadıkları, gelin!’ diyecek. ‘Dünya kurulduğundan beri sizin için hazırlanmış olan egemenliği miras alın! Çünkü acıkmıştım, bana yiyecek verdiniz; susamıştım, bana içecek verdiniz; yabancıydım, beni içeri aldınız. Çıplaktım, beni giydirdiniz; hastaydım, benimle ilgilendiniz; zindandaydım, yanıma geldiniz.’ “O vakit doğru kişiler O’na şu karşılığı verecek: ‘Ya Rab, seni ne zaman aç görüp doyurduk, susuz görüp su verdik? Ne zaman seni yabancı görüp içeri aldık, ya da çıplak görüp giydirdik? Seni ne zaman hasta ya da zindanda görüp yanına geldik?’ “Kral da onlara şöyle cevap verecek: ‘Size doğrusunu söyleyeyim, bu en basit kardeşlerimden biri için yaptığınızı, benim için yapmış oldunuz.’ “Sonra solundakilere şöyle diyecek: ‘Ey lanetliler, çekilin önümden! İblis’le melekleri için hazırlanmış sönmez ateşe gidin! Çünkü acıkmıştım, bana yiyecek vermediniz; susamıştım, bana içecek vermediniz; yabancıydım, beni içeri almadınız; çıplaktım, beni giydirmediniz; hastaydım, zindandaydım, benimle ilgilenmediniz.’ “O vakit onlar da şöyle karşılık verecekler: ‘Ya Rab, seni ne zaman aç, susuz, yabancı, çıplak, hasta ya da zindanda gördük de yardım etmedik?’ “Kral da onlara şu yanıtı verecek: ‘Size doğrusunu söyleyeyim, mademki bu en basit kardeşlerimden biri için bunu yapmadınız, benim için de yapmamış oldunuz.’ “Bunlar sonsuz azaba, doğrular ise sonsuz yaşama gidecekler.””

Ve Yakup'un dediği gibi:

Yakup 1:22-27
“Tanrı sözünü yalnız duymakla kalmayın, sözün uygulayıcıları da olun. Yoksa kendinizi aldatmış olursunuz. Çünkü sözün dinleyicisi olup da uygulayıcısı olmayan kişi, aynada kendi doğal yüzüne bakan kişiye benzer. Kendini görür, sonra gider ve nasıl bir kişi olduğunu hemen unutur. Oysa mükemmel yasaya, özgürlük yasasına yakından bakıp ona bağlı kalan, unutkan dinleyici değil de etkin uygulayıcı olan kişi, yaptıklarıyla mutlu olacaktır. Dindar olduğunu sanıp da dilini dizginlemeyen kişi kendini aldatır. Böylesinin dindarlığı boştur. Baba Tanrı’nın gözünde temiz ve kusursuz dindarlık, kişinin sıkıntı çeken öksüzler ve dullarla ilgilenmesi ve kendini dünyanın lekelemesinden korumasıdır.”

Sonuç

Sonuç olarak, sevgili kardeşlerim: Her gün Rab'bin emirlerini yerine getirmek için çaba göstermeliyiz. Birbirimizi sevmek — sözlerle değil, eylemlerle — en önemli emirdir. Ve birbirimizi seversek, birbirimizi affederiz, kötü şeylerin peşinde koşmayız, birbirimizin aleyhinde konuşmayız, birbirimizi kıskanmayız. Elçi Pavlus'un 1 Korintliler 13: 'de bize verdiği sevginin tanımını hatırlayalım.

1 Korintliler 13:4-7
“Sevgi sabırlıdır, sevgi şefkatlidir. Sevgi kıskanmaz, övünmez, böbürlenmez. Sevgi kaba davranmaz, kendi çıkarını aramaz, kolay kolay öfkelenmez, kötülüğün hesabını tutmaz. Sevgi haksızlığa sevinmez, gerçek olanla sevinir. Sevgi her şeye katlanır, her şeye inanır, her şeyi umut eder, her şeye dayanır.”

O zaman Rabbimizin gerçek havarileri olacağız. O zaman Mesih gelecek ve kendini bize gösterecek. O zaman Baba ve Oğul gelecek ve içimizde yuva kuracaklar. O zaman İsa'nın dostları olacağız. O zaman biz konuşacağız, O da dinleyecek! Ve O'nun emirlerinin bize yük olduğunu düşünmeyelim. Hayır! Onlar kolaydır, çünkü O, onları yerine getirmemizde bize destek olur:

Matta 11:28-30
“Ey bütün yorgunlar ve yükü ağır olanlar! Bana gelin, ben size rahat veririm. Boyunduruğumu yüklenin, benden öğrenin. Çünkü ben yumuşak huylu, alçakgönüllüyüm. Böylece canlarınız rahata kavuşur. Boyunduruğumu taşımak kolay, yüküm hafiftir.”

Öyleyse O'nun isteğini yerine getirmek için çaba gösterelim. Asmada ve Rab'bin huzurunda kalmak için çaba gösterelim, bu huzur sadece O'nda kalanlara verilir. Ve bunu sonuna kadar, her gün yapalım.