Barmhärtighetens roll på domedagen

Jakob 2:13 fångade min uppmärksamhet idag: ” Domen blir obarmhärtig över den som inte har varit barmhärtig, men barmhärtigheten triumferar över domen.”

Och som Hebreerbrevet 9:27 säger: ” Och liksom det är människans lott att en gång dö och sedan dömas”

Även 2 Korintierbrevet 5:10: ” Ty alla skall vi stå inför Kristi domstol, sådana vi är, och där skall var och en få igen för vad han har gjort under sitt jordiska liv, gott som ont.”

VI SKA ALLA framträda inför Kristi domstol. Det finns inga undantag från detta, och domen kommer att avkunnas enligt våra gärningar, vare sig de är goda eller onda. Jag vet att många människor har svårt för tanken på domen. ”Tron”, säger de, ”har frälst mig, och jag kommer inte att behöva ställas inför någon dom.” ”Jag kan leva precis som jag vill, precis som alla andra, utan barmhärtighet eller kärlek till mina medmänniskor, men eftersom jag ’tror’ spelar det ingen roll”, tillägger de. Men min vän, det spelar faktiskt roll! För helt enkelt är en tro utan barmhärtighetsgärningar och kärlek död, obefintlig, tom, falsk och teoretisk. En sådan falsk tro kommer inte att frälsa någon. Paulus säger detta till oss, och även Jakob säger detsamma:

Galaterbrevet 5:19–21
” Vad köttet ger är lätt att se: otukt, orenhet, liderlighet, avguderi, trolldom, fiendskap, strider, ofördragsamhet, vrede, intriger, splittringar, kätterier, maktkamp, dryckenskap, utsvävningar och annat av samma slag. Än en gång varnar jag er: de som gör sig skyldiga till sådant skall inte få del i Guds rike.”

Jakobsbrevet 2:14-18
” Mina bröder, vad hjälper det om någon säger sig ha tro men inte har gärningar? Inte kan väl tron rädda honom? Om en broder eller syster är utan kläder och saknar mat för dagen, vad hjälper det då om någon av er säger: »Gå i frid, håll er varma och ät er mätta«, men inte ger dem vad kroppen behöver? Så är det också med tron: i sig själv, utan gärningar, är den död. Nu kanske någon frågar: »Har du tro?« — Ja, och jag har gärningar. Visa mig din tro utan gärningar, så skall jag med mina gärningar visa dig min tro.”

Så kommer vi alla att stå inför Kristi domstol, en efter en, och där kommer våra gärningar att avslöjas. Inte vår teologiska kunskap, våra bibelstudier eller de verser vi har lärt oss utantill. Dessa saker spelar ingen roll. De är medel för ett mål, inte målet i sig. Jag läser Bibeln inte för att upprepa den utan för att den ska hjälpa mig att leva det kristna livet bättre. När allt kommer omkring hade ju till och med fariséerna teologisk kunskap! Det hade även prästen och leviten, som i liknelsen om den barmhärtige samariten stötte på den resande som blivit misshandlad av rövare och lämnad på vägen för att dö. Men det gjorde dem ingen nytta. Istället för att visa barmhärtighet mot sin halvdöda medmänniska gick de förbi honom! De lämnade honom att dö! Ingenting rörde sig inom dem! Och vad spelade det för roll att de var präster eller leviter? Eller att de offrade? Eller att de gav tionde av det de hade? Här är vad Kristus sade till dem:

Matteus 23:23
” Ve er, skriftlärda och fariseer, ni hycklare som ger tionde av mynta och dill och kummin men försummar det viktigaste i lagen: rättvisa, barmhärtighet, trohet. Det gäller att göra det ena utan att försumma det andra.”

Rättvisa, BARMHÄRTIGHET och tro – det är de tyngre sakerna, de viktigaste, både då och i dag. De är beständiga och oföränderliga. Och återigen säger vår Herre:

Matteus 9:13
” Gå och lär er vad som menas med orden:Barmhärtighet vill jag se och inte offer. Ty jag har inte kommit för att kalla rättfärdiga, utan syndare.”

Och återigen i samma evangelium, när han vänder sig till samma folk:

Matteus 12:7
” Om ni förstod vad som menas med Barmhärtighet vill jag se och inte offer, så skulle ni inte döma oskyldiga.”

Gud önskar barmhärtighet. Och barmhärtighet, för att återgå till Jakob, kommer att vara vårt försvar vid domen. Den som har visat barmhärtighet kommer att få den att tala till sin fördel på domens dag. Som aposteln Petrus också säger i sitt första brev:

1 Petrus 4:8
” Framför allt skall ni älska varandra hängivet, ty kärleken gör att många synder blir förlåtna.”

Barmhärtighet är ett uttryck för kärlek. Man kan inte visa barmhärtighet om man inte älskar. Och man kan inte älska utan att vara barmhärtig! Kärleken täcker alltså en mängd synder. Barmhärtigheten segrar över domen! Men om det inte finns någon barmhärtighet, då kommer också domen att vara obarmhärtig! Som vår Herre återigen sade till oss:

Matteus 6:14–15
” Ty om ni förlåter människorna deras överträdelser skall er himmelske fader också förlåta er. Men om ni inte förlåter människorna skall inte heller er fader förlåta er era överträdelser.”

Ni kommer att bli förlåtna om ni förlåter. Om ni har visat barmhärtighet, kommer barmhärtighet att visas er. Vi kommer alla att dö, och därefter kommer domen. Vi kommer alla att stå inför Kristus för att ta emot vår belöning enligt vad vi har gjort. Och även om vi har gjort fel – vilket är helt säkert – men vi visade barmhärtighet mot våra medmänniskor, och även om vi hade många synder, men vi hade kärlek inom oss, visade barmhärtighet mot vår nästa, gick inte förbi och lämnade den sårade att dö, utan bandagerade hans sår, lyfte upp honom och hjälpte honom – då kommer dessa gärningar att tala till vår fördel och täcka över våra fel. De kommer att utplåna domen; de kommer att göra den obefintlig. Det är i denna mening som jag förstår Johannes 5:24:

” Sannerligen, jag säger er: den som hör mitt ord och tror på honom som har sänt mig, han har evigt liv. Han faller inte under domen utan har övergått från döden till livet.”

Vem kommer inte att ställas inför domen? Den som hör Guds ord och ”tror” på det enbart intellektuellt, mentalt, utan att omsätta det i praktiken? Nej! Det är inte den som Herren menar. Han gjorde detta klart:

Matteus 7:21–27
” Inte alla som säger ’Herre, herre’ till mig skall komma in i himmelriket, utan bara de som gör min himmelske faders vilja. På den dagen skall många säga till mig: ’Herre, herre, har vi inte profeterat i ditt namn och drivit ut demoner i ditt namn och gjort många underverk i ditt namn?’ Då skall jag säga dem som det är: ’Jag känner er inte. Försvinn härifrån, ni ondskans hantlangare!’ Den som hör dessa mina ord och handlar efter dem är som en klok man som byggde sitt hus på berggrund. Regnet öste ner, floden kom, vindarna blåste och kastade sig mot huset, men det rasade inte, eftersom det var byggt på berggrund. Och den som hör dessa mina ord men inte handlar efter dem är som en dåre som byggde sitt hus på sand. Regnet öste ner, floden kom, vindarna blåste och störtade sig mot hans hus, och det rasade och raset blev stort.”

Det är inte en teoretisk, intellektuell ”tro” som ger oss evigt liv, utan en aktiv, levande tro som omsätts i praktiken – en tro, alltså, som GÖR Guds vilja. Den som verkligen tror, genom att göra Guds vilja – och kärlek och barmhärtighet är själva kärnan i Hans vilja – den personen, ja, den kommer inte att ställas inför dom. För honom kommer barmhärtigheten att vara hans stolthet den dagen, och domen kommer inte att ha någon makt över honom. Teoretisk tro, som endast existerar i tanken och inte åtföljs av kärlek och barmhärtighet, är helt enkelt ingen tro. Och för dem som inte har visat barmhärtighet kommer domen också att vara utan barmhärtighet! Låt oss inte göra oss några illusioner om detta.

Låt oss därför, mina bröder och systrar, vandra med barmhärtighet och kärlek mot våra medmänniskor, och låt oss se varje dag som en möjlighet att öka vårt konto i himlen genom insättningar av barmhärtighet och kärlek. Ty som vår Herre sade till oss:

Matteus 5:7
” Saliga de barmhärtiga,de skall möta barmhärtighet.”