Притча о блудном сыне
Одна из самых известных притч в Евангелиях, это притча о блудном сыне. Мы находим ее в Евангелии от Луки, где, начиная с 15:11 мы читаем:
Евангелие oт Луки 15:11-24
“Еще сказал [Иисус Христос]: у некоторого человека было два сына; и сказал
младший из них отцу: отче! дай мне следующую [мне] часть имения. И [отец]
разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё,
пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же
он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и
пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои
пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи,
но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца
моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу
моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин
называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к
отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и,
побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил
против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец
сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень
на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите;
станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и
нашелся. И начали веселиться.”
Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее (Евангелие oт Матфея 18:11). Тот, кто придет к Нему никогда не будет изгнан, гласит Слово (Евангелие oт Иоанна 6:37). Не имеет значение, что он сделал или не сделал. Не имеет значения его/ее прошлое. Сын Божий желает не осудить, а спасти (Евангелие oт Иоанна 3:17). Сострадание отца в этой притче это отражение сострадания Отца Бога (Иисус рассказал эту притчу в связи с радостью на небесах, когда грешник возвращается). Бог “хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.” (1-e послание к Тимофею 2:4).
Сын в этой притче не мог дождаться смерти отца. Он хотел его имущество сейчас же, несмотря на то, что его отец был все еще жив. Однажды он прибрал все это к рукам, собрал все и отправился в «дальнюю сторону». Кто знает, что он мог слышать об этой стране. Реклама, ТВ, радио (если бы они существовали), рассказали бы ему об этой стране. Если бы у него было много денег, он мог бы жить там «веселой жизнью» - той жизнью, которую Слово Божие описывает двумя словами: «блудная жизнь». Но в конце концов все закончилось, и тот, кто когда-то был сыном богатого человека стал нищим и голодным. Его голод был настолько велик, что ему было нечего есть – свиней кормили больше чем его!
И затем произошло нечто важное: «он пришел в себя» и подумал: “сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже не достоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих”. Блудный сын пришел в себя? Время, когда кто-либо «приходит в себя», обычно наступает не тогда, когда все хорошо, но тогда, когда, как в случае с этим сыном, у него не было и крошки, чтобы утолить голод. И таким образом сын пришел в себя и выбрал путь возвращения домой. Все мысли, которые пришли ему в голову были правильными и праведными: после того, что он сделал, у него не было права называть себя сыном своего отца. Он разрушил все его труды своей блудной жизнью. Но Отец увидел его издалека. Это показывает, что он следил за дорогой. Несмотря на то, что сын забрал свое наследство и покинул дом, отец не был безразличен. Он ждал день за днем его возвращения. Если бы он мог его найти, он пошел бы и умолял бы его вернуться – как Господь призывает нас примириться с Ним (2-e послание к Коринфянам 5:20-21). Отец ждал. Он смотрел на дорогу, и как только он увидел, что сын идет, он ПОБЕЖАЛ навстречу к нему! Действительно трогательная картина: отец бегущий, чтобы обнять и поцеловать сына, который потратил все имущество, живя блудной жизнью. Однако разве не тоже самое с Богом? Мы были мертвы в грехах и преступлениях, чада гнева, и, несмотря на это, Он спас нас, Он поднял нас вместе с Христом и Он предназначил нам места рядом с Собой на небесах. Не за наши дела (мы были мертвы), НО БЛАГОДАРЯ ВЕЛИКОЙ ЕГО ЛЮБВИ (Послание к Ефесянам 2:4). Так же как отец в этой притче, Бог ждет потерянных овец, и когда одна из них возвращается, ОНН БЕЖИТ, ЧТОБЫ ОБНЯТЬ И ПОЦЕЛОВАТЬ ЕГО/ЕЕ. ОТЕЦ ЗАБЫВАЕТ И СТИРАЕТ ПРОШЛОЕ КАЖДОГО СЫНА, КОТОРЫЙ ВОЗВРАЩАЕТСЯ. ОН НЕ СТАНЕТ СУДИТЬ НИ ОДНОГО ВЕРУЮЩЕГО, НИ ОДНУ ВЕРНУВШУЮСЯ ОВЦУ, ЗА ТО, ЧТО БЫЛО СДЕЛАНО, КОГДА ОНА БЫЛА ПОТЕРЯНА. “КТО ВО ХРИСТЕ, [ТОТ] НОВАЯ ТВАРЬ; ДРЕВНЕЕ ПРОШЛО, ТЕПЕРЬ ВСЕ НОВОЕ.” (2-e послание к Коринфянам 5:17) гласит Слово Божие. Таким образом, отец в этой притче, вместо того, чтобы вышвырнуть своего сына, как делают многие отцы, когда сталкиваются с мятежом в своих детях, даже если они раскаиваются, вместо того, чтобы давать ему испытательный срок, он обнял его, он поцеловал его и зарезал самого жирного теленка, что у него был – ВСЕ ВОЗРАДОВАЛИСЬ. Такая же радость воцаряется на небесах, когда возвращается грешник. Господь желает не осуждения грешника. Если вам сказали, что Господь ждет с кнутом в руках тех, кто повернется к Нему, услышьте это. БОГ ЖДЕТ ВАС, КАК ОТЕЦ ЖДЕТ БЛУДНОГО СЫНА. ОН ЖДЕТ ВАС И КОГДА ОН УВИДИТ ВАС НА ДОРОГЕ, ОН ПОБЕЖИТ ЧТОБЫ ОБНЯТЬ ВАС, ПОЦЕЛОВАТЬ ВАС И НАЧАТЬ РАДОСТНОЕ ПРАЗДНЕТСТВО В ЧЕСТЬ ВАШЕГО ВОЗВРАЩЕНИЯ. “Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.” (Евангелие oт Луки 15:7)