Какой день!

В нашем обществе принято праздновать различные годовщины, которые по той или иной причине мы считаем важными. Так, например, мы считаем особенным последний день Второй мировой войны. То же можно сказать и про первый день этой же войны. Так и в нашей личной жизни такие дни, как день рождения, годовщина свадьбы и так далее, отмечены как особые. Однако, несмотря на большое количество различных годовщин, внимательное их изучение показывает, что большинство (если не все) отмечаемых событий: 1) затрагивают только отдельную группу людей (нескольких друзей (день рождения), одну страну (национальные годовщины) или группу стран (например, конец второй мировой войны)); 2) разных людей касаются по-разному и во многих случаях имеют на них только косвенное воздействие; 3) с течением времени влияние соответствующего события становится все слабее и слабее. Действительно, многие события, которые считались важными несколько десятилетий назад, теперь уже таковыми не являются.

В противопоставление всем этим событиям сегодня мы поговорим о событии, которое, несмотря на то, что случилось почти 2 000 лет назад, повлияло на ВСЕХ людей мира ОДИНАКОВО сильно, и влияние которого со временем абсолютно не уменьшилось и не уменьшится. На самом деле, следствия этого события такие же потрясающие, как и 2 000 лет назад. Это не что иное как воскресение Иисуса Христа. Воскресение – это не просто историческое событие. Как мы увидим впоследствии, результаты его ощущаются сегодня так же сильно, как и тогда.

1. Воскресение: Факты.

Чтобы увидеть, что свидетельствует Слово Божье о воскресении, обратимся к Евангелию от Марка. Оно говорит:

Евангелие от Марка 16:1-6
«По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. И весьма рано, в первый [день] недели, приходят ко гробу, при восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик. И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись. Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; ОН ВОСКРЕС, ЕГО НЕТ ЗДЕСЬ.»

Они пришли, чтобы обмазать его пряностями и маслами. Они ожидали найти его в том же положении, как при погребении. Они думали, что им делать с камнем. Однако Господь освободил их от всего этого: Он воскресил Иисуса Христа из мертвых. Женщины нашли ангела, рассказавшего им, что произошло: «ОН ВОКРЕС, ЕГО НЕТ ЗДЕСЬ.» Иисус Христос был воскрешен из мертвых. Все остальное, что умирает, подвергается тлению. Но только не Иисус Христос. Он был воскрешен из мертвых. Он живет вечно. Деяния 13 говорят нам:

Деяния 13:34-37
«А что воскресил Его из мертвых, так что Он уже не обратится в тление, [о сем] сказал так: Я дам вам милости, [обещанные] Давиду, верно. Посему и в другом [месте] говорит: не дашь Святому Твоему увидеть тление. Давид, в свое время послужив изволению Божию, почил и приложился к отцам своим, и увидел тление; А ТОТ, КОТОРОГО БОГ ВОСКРЕСИЛ, НЕ УВИДЕЛ ТЛЕНИЯ.»

Все, кроме Иисуса Христа, подвергались тлению: знаменитые люди, жившие в разное время, подверглись тлению, и все основатели различных религий. Однако с Иисусом Христом такого не случилось. Это одна из причин, согласно которой христианство так отличается от других вероучений. Его лидер жив СЕЙЧАС, И БУДЕТ ЖИВ ВСЕГДА.

2. Воскресение: Очевидцы.

Несмотря на то, что мы узнали, что Слово Божие свидетельствует о воскресении, есть еще много очевидцев этого грандиозного события. 1-е Послание Коринфянам 15 рассказывает о тех, кто видел воскресшего Иисуса Христа.

1-е послание Коринфянам 15:3-8
«Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе (это другое имя Петра, см. Послание от Иоанна 1:42), потом двенадцати¹; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам; а после всех явился и мне»

Я выделил жирным шрифтом тех людей, кто узрел воскресшего Иисуса Христа. Если бы даже никто его не видел, свидетельства Слова Божьего было бы достаточно, чтобы верить этому. Вы поверите чему-то, не потому что вы сами видели это своими глазами, а потому что Слово Божье говорит так. Однако в случае с воскресением Слово Божье ссылается на сотни очевидцев. Также Евангелие повествует о том, что ученики касались тела воскресшего Иисуса Христа и что он ел и пил (Деяния 10:41) с ними после того, как был воскрешен из мертвых. Как сказано в Деяниях: Иисус Христос «явил Себя живым, по страдании Своем, СО МНОГИМИ ВЕРНЫМИ ДОКАЗАТЕЛЬСТВАМИ» (Деяния 1:3). За сорок дней Иисус Христос явил себя живым посредством многих (не одним или двумя, а многих) верных доказательств.

В суде показания очевидца имеют особую важность. Несколько сотен людей увидели Иисуса Христа в его воскресшем теле. ОНИ –очевидцы его воскресения. В наше время показаний даже двух очевидцев достаточно для того, чтобы установить какой-то факт. Относительно Воскресения Иисуса Христа, есть сотни очевидцев, и все равно остаются неверующие люди, которые приходят спустя две тысячи лет и говорят: «Иди ко мне, и я расскажу тебе, что произошло в тот день.» Откуда они могут знать? Они там были? Сомневаюсь. Я предпочитаю верить свидетельству, которое Господь дает нам в Своем Слове. Он точно знает, что произошло.

3. Результаты воскресения.

Узнав, что в Слове Божьем говорится о воскресении Христа, мы продолжим исследовать его последствия и его влияние. Как уже было сказано, в отличие от других событий, важность которых со временем уменьшается, воскресение Иисуса Христа и сейчас оказывает на жизни людей такое же огромное влияние, как и тогда, когда произошло.

3.1 Воскресение: Необходимое условие для нашего оправдания.

Чтобы увидеть, каковы результаты воскресения, давайте начнем с Послания к Римлянам 4:25. Там говорится:

Послание к Римлянам 4:25
“Который (это относится к Иисусу Христу) предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.”

Иисус Христос был принесен в жертву за грехи наши и воскрес для оправдания нашего. Тот факт, что сейчас вы праведны пред лицом Господа, основывается на воскресении Иисуса Христа из мертвых. Без воскресения не было бы оправдания. Всё очень просто. В прошлой статье мы пришли к выводу, что для того, чтобы быть праведным, нужно верить в Иисуса Христа. Однако, это условие (уверуй в Иисуса Христа – и станешь праведным) стало возможным потому, что Иисус Христос воскрес из мертвых. Как замечательно быть праведником пред лицом Господа! И всё это – благодаря воскресению. Воскресение – это не просто исторический факт. Его последствия продолжают ощущаться и теперь, так же сильно, как и 2 000 лет назад.

3.2 Воскресение: Необходимое условие для второго рождения.

Увидев, что это благодаря воскресению Иисуса Христа мы становимся праведниками, если уверуем в него, давайте обратимся к 1-му посланию Петра 1:3. Там говорится:

1-e послание Петра 1:3
"Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому"

Бог возродил нас к упованию живому. Сейчас, если кто-то уверует во Христа, он снова рождается (возрождается). Но обратите внимание: это стало возможным благодаря «воскресению Иисуса Христа из мертвых». Если бы он не был воскрешен, мы не могли бы родиться заново. Возможно, будет легче понять грандиозные последствия воскресения для миллионов людей, которые верили, верят или еще уверуют в Иисуса Христа, если посмотреть на результат: каждый из них рождается заново как сын или дочь Божьи. Но последствия воскресения этим не ограничиваются.

3.3. Воскресение: Необходимое условие для дарования святого духа.

Еще одно последствие воскресения описано в Деяниях 2. Отрывок рассказывает о событиях Пятидесятницы, когда Святой Дух стал в первый раз общедоступен. Петр говорит израильтянам, изумленным тем, что ученики говорят на неведомом языке. (см. Деяния 2:1-13):

Деяния 2: 22-23, 32-33
«Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете, Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили; …. Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. ИТАК Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.»

Что они «видели и слышали»? Они видели и слышали, как ученики проявляют святой дух, говоря на неведомых языках. Доказательство того, что святой дух излился,-- то, что они видели и слышали их, говорящих на неизвестных языках. Но обратите внимание: СНАЧАЛА Иисус Христос воскрес из мертвых, а ПОТОМ он принял обетование святого духа и сделал его общедоступным. Слово «ИТАК», которое я выделил прописными буквами, подразумевает: то, что произошло, явилось следствием того, что этому предшествовало. Святой дух стал доступен потому, что Иисус Христос был воскрешен из мертвых. Без воскресения не было бы этого «итак» и того, что за ним последовало (излитие святого духа). Однако Иисус Христос БЫЛ воскрешен из мертвых. Тот же святой дух, проявившийся в день Пятидесятницы, и СЕГОДНЯ доступен каждому, кто верит в него. Помимо всего прочего, как в случае с учениками, которые говорили на неведомых языках (а это доказательство того, что они преисполнились святого духа, что, в свою очередь, случилось благодаря воскресению Иисуса Христа), так и сегодня, когда кто-то говорит на неведомом языке, или производит иных восемь проявлений святого духа (см. 1-е послание Коринфянам, главы: 12, 13, 14), это является доказательством не только того, что этот человек преисполнен духа святого, а также и того, что Иисус Христос воскрес из мертвых. Потому что, если бы он не воскрес из мертвых, он не сделал бы святой дух общедоступным и, следовательно, вы не могли бы проявлять его. Итак, если кто-то нуждается в доказательстве воскресения, вот еще одно: девять проявлений духа.

3.4 Воскресение: Мы воскресли вместе с ним!!!

Чтобы увидеть еще одно из последствий воскресения, давайте обратимся к Посланию к Ефесянам 2. Там говорится:

Послание к Ефесянам 2:4-6
"Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил СО ХРИСТОМ, --благодатью вы спасены, -- И ВОСКРЕСИЛ С НИМ, И ПОСАДИЛ НА НЕБЕСАХ ВО Христе Иисусе"

Согласно этому отрывку, когда Бог воскресил Иисуса Христа из мертвых, мы также воскресли вместе с ним. Когда Иисус Христос сделался живым, мы сделались живыми вместе с ним. Когда Христос воцарился на небесах, мы также воцарились там с ним. Это еще не произошло. Это произойдет, когда Иисус Христос вернется. Однако, с точки зрения Господа, это свершилось в тот день, когда Он воскресил Христа. Если бы Иисус Христос не воскрес из мертвых, ничего из этого, возможно, не произошло бы. НО Иисус Христос ВОСКРЕС. И поэтому считается, что вас также воскресили, ожитворили и посадили на небесах. Это еще одно из потрясающих последствий воскресения.

3.5. Воскресение: Может ли наша вера быть тщетной? НЕТ!

Чтобы увидеть еще одно следствие воскресения, обратимся к 1-му посланию Коринфянам 15. Там рассказывается, что в Коринфе были лжеучителя, учившие, что никакого воскресения не было. И как поступил Бог? Он дал людям Свое Слово. Вот как встречается лжеучение: со Словом Божьим, правильно разделенным, то есть, с правильным учением. Прежде всего давайте изучим начало этой главы:

1-е послание Коринфянам 15:1-2
«Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.»

Многие христиане недоумевают, что же кроется за этим «тщетно уверовали». Из других отрывков мы узнали, что когда ты уверуешь во Христа, ты спасешься (см., например, Послание к Римлянам 10:9 и Послание к Ефесянам 2:1-10). Не бывает такого, чтобы ты уверовал и не спасся. Как говорят нам вышеприведенные стихи, Коринфяне приняли Евангелие, которое им проповедовал Павел и которое содержится в посланиях Павла. Следовательно, они уверовали во Христа и в его воскресение из мертвых и, согласно соответствующим отрывкам, спаслись. Что же тогда значит «тщетно уворовали»? Есть кое-что, на что вы должны обращать особое внимание при изучении Библии: нельзя вынимать фразы из контекста, в котором они употреблены, и нельзя игнорировать другие упоминания на ту же тему. Вся Библия согласована, если ее правильно разделять. Поэтому продолжим исследовать контекст нашего отрывка. Стихи 3 и 8 кратко излагают Евангелие, проповедуемое Павлом:

1-е послание Коринфянам 15:3-8
«Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам; а после всех явился и мне.»

Посмотрите, какую важность придает Павел воскресению Христа. Он очень точно определяет очевидцев воскресения. Скоро мы поймем, почему. Во второй части стиха 8 там, где Павел говорит за себя, открывается скобка. Она закрывается в стихе 10. И стих 11 вновь возвращает нас к нашей теме:

1-е послание Коринфянам 15:11
«Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.»

Коринфяне поверили в то, что проповедовали Павел и другие. Однако, не все. Потому что говорится:

1-е послание Коринфянам 15:12-17
«Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а ЕСЛИ Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, ТЩЕТНА И ВЕРА ВАША. Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, [то есть], мертвые не воскресают; ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А ЕСЛИ Христос не воскрес, ТО ВЕРА ВАША ТЩЕТНА: ВЫ ЕЩЕ ВО ГРЕХАХ ВАШИХ.»

Только гипотетически кто-то мог верить в Иисуса Христа, и вера его тщетна. Это могло бы быть правдой, ЕСЛИ бы Иисус Христос не воскрес из мертвых. В этом случае даже самая искренняя вера была бы не в силах спасти вас. Вы видите, воскресение было необходимо, чтобы спастись. Без воскресения не было бы спасения. Без воскресения наша вера была бы тщетной, пустой, напрасной. Смотрите, что еще случилось бы, если бы Христос не воскрес:

1-е послание Коринфянам 15:17-18
«А если Христос не воскрес…. поэтому и умершие во Христе погибли.»

Если бы Христос не воскрес, тогда все верующие, которые умерли, веруя в него, погибли. Ибо чего бы они ожидали, если воскресения не было? Однако все это произошло бы только в этом гипотетическом случае. Потому что:

1-е послание Коринфянам 15:20
«НО ХРИСТОС ВОСКРЕС ИЗ МЕРТВЫХ»

Слово «НО» противопоставляет то, что будет сказано, тому, что уже было сказано. А то, что было сказано – это гипотетический случай: каковы могли бы быть последствия, если бы Христос не воскрес из мертвых. То, что сказано после «НО»,-- это реальность: “НО ХРИСТОС ВОСКРЕС ИЗ МЕРТВЫХ”. Вот реальность. Наша вера не тщетна. Она была бы тщетной, ЕСЛИ БЫ (и только в этом случае) Христос не воскрес. Но «ОН ВОСКРЕС». Мы уже не в грехах. Те, кто умер, веруя во Христа и надеясь на его возвращение, не погибнут, потому что:

1-е послание Коринфянам 15:20-22
«Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мертвых. Как все умирают в Aдаме, так все будут оживлены во Христе.»

Обратите внимание на это «будут». Говорится не то, что они уже оживлены, но что они будут оживлены. Когда? Стих 23 дает нам ответ:

1-е послание Коринфянам 15:23
«Но каждый в своем порядке: вначале Христос, а потом, КОГДА ОН ПРИДЕТ, будем воскрешены и мы, принадлежащие Ему.»

Иисус Христос вернется, и тогда все, кто умер, веруя в него, будут снова жить. Но обратите внимание, что именно благодаря воскресению они будут оживлены.

Несомненно, день воскресения был днем величайшей важности. Он повлиял, влияет теперь, и будет влиять на миллионы людей. Это благодаря воскресению стали возможными праведность, спасение, новое рождение, святой дух. И нам ничего не остается, как воскликнуть: Какой день!

Анастасиос Kиoyлaxoглoy

1. Когда Слово Божье говорит «двенадцать», это значит двенадцать. Люди часто испытывают затруднения с этой частью Писания, потому что традиционно принято считать, что Иуда повесился перед распятием Иисуса Христа. Однако это не может быть правильным, потому что Слово говорит «двенадцать». На самом деле, внимательное исследование евангелий показывает, что Иуда был жив и видел воскресшего Иисуса Христа. Подробности вы найдете здесь.