Библейские Истины

Как далеко вы видите? (PDF) PDF-версия

Как далеко вы видите?

Сегодня – очень важный для меня день. На протяжении многих лет я страдал близорукостью. «Только правый глаз… 1,75. Вы можете носить линзы, если хотите», – сказал мне несколько лет назад офтальмолог. Я мог работать, водить машину, делать все то же, что и раньше, но все виделось менее четким, чем несколько лет назад. Но, в любом случае, через некоторое время забываешь, как хорошо ты видел раньше. Ты живешь в более тусклом мире, чем он есть на самом деле, менее отчетливым в том, что видишь, и ты привыкаешь к мысли, что это нормально. Но я знал, что это не нормально. И я знал, что, несмотря на близорукость… я могу так жить. Ничего срочного. «Я это сделаю, когда у меня будет время». Конечно, времени у меня никогда не было, потому что я не мог найти время, или вместо времени я придумывал отговорки. Так моя близорукость и оставалась со мной. Но в эту субботу я подумал: «Почему нет?» – мой друг рассказал мне, что в Германии в оптиках зрение проверяют бесплатно и продают тебе нужные линзы или очки. Итак, я пошел туда. Меня отправили на второй этаж, где сотрудница должна была проверить мое зрение и сказать мне, что делать дальше. Я ждал снаружи, сидя на диване… она была занята с другим клиентом. Пока я ждал, я думал: «Что я делаю здесь в этот субботний полдень? Надо выбросить из головы идею с линзами и ехать на рынок!» Но я чувствовал, что на этот раз должен остаться. Тут подошла моя очередь. Сотрудница проверила мое зрение, теперь глаз был 2.25, и мы назначили еще один визит на сегодня, 16:40, чтобы приобрести линзы. Я пришел вовремя, и мы начали… Она должны была вставить линзу в мой глаз, а потом я должен был делать это сам. Однако перед тем как она это сделала, я попросил дать мне минуту, чтобы взглянуть на окружающий мир без линзы, чтобы потом увидеть, есть ли какая-либо разница. После этого линзу вставили мне в глаз, и я обернулся и снова посмотрел вокруг. Боже мой! Весь этот немного размытый мир стал теперь таким ЯСНЫМ. Всё казалось более живым. Я мог читать вывески, которые раньше не мог!!! «Эй, да это здорово! Мне это нравится!» – сказал я. «Отлично. А теперь сделайте это сами», – сказал она мне. После нескольких попыток мне это удалось, я заплатил и ушел. Первое, что я увидел, были небоскребы Франкфурта в центре города. Я видел их сотни раз, но впервые они были так ОТЧЕТЛИВЫ! Их огни, здания вокруг, люди, да всё вообще было ОЧЕНЬ ЯСНО. Как я мог жить без этого последние несколько лет? Я знаю как… Потому что вместо того, чтобы видеть все ясно, что Бог и предназначил моим глазам, я предпочел компромисс «выживания». Он заключается в следующем: «Пока я существую, пока живу, пока хоть чуть-чуть вижу, со мной все в порядке». Для компромисса выживания не существует разницы, живешь ли ты ПО-НАСТОЯЩЕМУ, в изобилии, жизнью, которую Бог для тебя запланировал, или нет. Вместо этого он говорит: «Иди… просто иди… существуй… попытайся сделать это хоть как-нибудь… идеальные вещи будешь делать потом…»

И так же мы часто думаем и нашим духовным зрением. Духовное зрение, как и физическое, тоже может страдать близорукостью. Это не происходит мгновенно. Это долгий процесс. Так не было, чтобы я встал однажды, а мои глаза стали близорукими. Для этого нужны годы. То же и с духовной близорукостью. Она не наступает мгновенно. Она развивается. Тут компромисс, там компромисс, и… она есть у вас. «Малая закваска квасит все тесто» – говорит Слово (1-е послание Коринфянам 5:6). И вот в один день вы внезапно оказываетесь перед сложной задачей, которую легко бы решили несколько лет назад, а теперь боитесь. Вам кажется, что вашей веры недостаточно, чтобы преодолеть это! Или вы начинаете сравнивать ту дружбу, которая была у вас с Господом раньше, с тем положением, в котором вы находитесь теперь, и понимаете, что что-то утрачено. Вы живы не так же, как раньше! Вы видите только поверхностные вещи: блага, вашу работу, дом и так далее, но вещи, имеющие отношение к Царству Божиему, вы видите очень неотчетливо. Они кажутся ВАМ неясными, вот поэтому вы и страдаете духовной близорукостью. Первое, что необходимо сделать в этом случае, – распознать ее. Близорукость у меня была задолго до того, как я ее обнаружил. Я обнаружил это случайно, когда служил в армии, когда на тренировке мне нужно было стрелять в мишень, расположенную в 400 метрах от меня, а я вообще едва мог ее видеть. Но близорукость начала развиваться не в тот момент. Она была со мной еще задолго до этого. Я знал, что с моими глазами что-то не так … я не видел так, как видел в 20 лет. Да, что-то было не так. Но в тот момент, когда мне нужно было стрелять в мишень, а я ее едва видел, тогда я и понял все. Так же и с духовной близорукостью Она может у вас быть. Вы понимаете, что что-то не так. Вы не можете это определить, но что-то в ваших отношениях с Богом совсем не так хорошо, как было раньше. Это больше не ЖИВЫЕ отношения. И однажды Бог начинает показывать вам, что с глазами вашего сердца что-то происходит не так. Сердце не видит так же далеко, как раньше. Однажды вы приходите туда, где много молодых верующих, и удивляетесь тому, как они поют и ведут себя, и какие они пылкие, и в то же время не понимаете, почему вы сейчас не такой, как они, ведь вы были таким в прошлом. Вы страдаете от духовной близорукости, и в первую очередь вам нужно ее распознать! А потом, как и в случае с физической близорукостью, у вас есть две возможности. Первая – компромисс существования. Согласно ему… «Мне ничего не нужно делать. Мне не нужно меняться. Это меньше того, что было у меня раньше, но ничего страшного. Я сделаю это. Я выживу. Я по-прежнему совершаю для Господа добрые дела. Я хожу в церковь и молюсь, хотя очень сдержанно и гораздо реже, чем раньше.» Вы идете на компромисс, вы просто идете вперед. Вам все равно, меньше ли та жизнь, которой вы живете, чем та, которую Бог для вас приготовил, чем та, которой вы жили в Боге раньше. Вы просто идете. Вы пошли на компромисс. Вы (я надеюсь, вы не согласитесь с этим «вы», но я также надеюсь, что мы все изучаем сами себя!) – Лаодикияне! И Бог обращается к вам:

Откровение 3:14-19
«И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: 'я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды'; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться, и чтобы не видна была срамота наготы твоей, И ГЛАЗНОЮ МАЗЬЮ ПОМАЖЬ ГЛАЗА ТВОИ, ЧТОБЫ ВИДЕТЬ. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. ИТАК БУДЬ РЕВНОСТЕН И ПОКАЙСЯ.»

Обратите внимание: Бог не говорит: «Ты хорош. Можешь продолжать в том же духе. Ты тепл, но это неважно. Продолжай». Он говорит: «БУДЬ РЕВНОСТЕН И ПОКАЙСЯ». Быть теплым – ГРЕХ, в котором мы должны покаяться! Согласно Господу, это неприемлемое состояние! Единственное приемлемое состояние – быть РЕВНОСТНЫМ! Вот чего Он хочет от вас. Он хочет, чтобы вы были страстны по отношению к Нему. Компромисс существования – это грех. Если вы находитесь в Лаодикийской церкви, а я знаю, что многие из нас там и есть, единственное правильное решение – НЕ продолжать этого, а ВЕРНУТЬСЯ. И… у меня для вас хорошая новость. У Иисуса есть бальзам для ваших глаз, линзы, в которых вы нуждаетесь. У Иисуса есть одежда, в которой нуждается ваше тело. У Иисуса есть золото, очищенное огнем, чтобы сделать вас, ваше сердце, богатым. ИИСУС – ЭТО ПУТЬ, ЭТО ИСТИНА И ЭТО ЖИЗНЬ. У Него есть все, чтобы оживить вас. Но вам нужно вернуться. Стать на колени и покаяться. «Существование» – ложь. На самом деле, это смерть. Только вернувшись и покаявшись, вы снова станете видеть, вы будете снова ЖИТЬ жизнью с избытком, которую дал вам Иисус (Евангелие от Иоанна 10:10).

Откровение 3:20-22
«Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.»

Анастасиос Kиoyлaxoглoy