Библейские Истины

«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (PDF) PDF-версия

«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди»



В этой статье мы в основном рассмотрим 14 и 15 главы Евангелия от Иоанна. Мы находимся в конце служения Иисуса. Иуда предал Господа и ведет Его врагов, чтобы арестовать Его и в конечном итоге распять. В эти последние часы Иисус дает Своим ученикам последние наставления. Это очень важные наставления, и мы должны уделить им все свое внимание. Начнем с Иоанна 14:15. Там Господь сказал:

Иоанна 14:15
«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди».

Многие люди расстраиваются, когда слышат о заповедях. Это связано с искаженным представлением о Божьей благодати, согласно которому благодать и заповеди являются противоположностями. Таким образом, согласно этому взгляду, поскольку спасение дается по благодати, нам не нужно соблюдать никаких заповедей или, в лучшем случае, такие заповеди могут быть хороши, но их соблюдение не является абсолютно необходимым. Согласно этому взгляду, необходимо «верить». Если мы «верим», но не стараемся соблюдать заповеди Господа, то в этом нет серьезной проблемы. Таким образом, согласно этому взгляду, вера кажется состоянием ума, чем-то, во что я верю, но нет абсолютной необходимости действовать в соответствии с тем, во что я верю. Было бы хорошо, если бы я действовал в соответствии с этим, но такое действие не считается обязательным. И вот приходит Господь, чтобы разрушить все эти умственные конструкции. «Любишь ли ты Меня?» «Если да, то соблюдай Мои заповеди», — сказал Он, не оставляя места для неправильного толкования.

То, что мы только что прочитали, перекликается с Его учением, которое можно найти во всех Евангелиях и которое ясно показывает глубокое значение соблюдения заповедей Господа. Например, в Евангелии от Луки 6:46-49 мы читаем:

Евангелие от Луки 6:46-49
«Что вы зовете Меня: Господи! Господи! – и не делаете того, что Я говорю? Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен. Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне. А слушающий и неисполняющий подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда наперла на него вода, тотчас обрушился; и разрушение дома сего было великое.”

И Матфея 7:21
Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Как ясно говорит Иисус, недостаточно называть Его «Господи, Господи». Мы также должны делать то, что Он говорит, волю Его Отца, Его заповеди. Называть Его Господом, но отказываться выполнять Его заповеди, не приведет нас в Царство Небесное. Мы только что прочитали об этом! Поэтому стремление исполнять волю Божью не является чем-то необязательным. Это не то, что мы делаем, если нам хочется, а если не хочется, то ничего страшного. Напротив, это обязательно и абсолютно необходимо, потому что без этого мы не войдем в Царство Небесное. Это делает исполнение воли Божьей признаком истинного ученика. Ученика, который берет свой крест и следует за Ним. Тот, кто выбрал узкие врата, а не широкую дорогу, ведущую к погибели.

Матфея 7:13-14
«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.»

И Матфея 16:24-25
«Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее;»

Хотим ли мы следовать за Ним? Тогда отвергнем себя, возьмем свой крест и последуем за Ним. Пройдем через узкие врата и пойдем по трудному пути, единственному пути, ведущему к жизни. Широкая дорога, дорога, по которой идет большинство, ЛЕГКАЯ дорога, не требующая креста, где все легко и где мы можем жить, как мир, без покаяния, ведет к погибели. Только трудная дорога ведет к жизни.

Но вернёмся к Евангелию от Иоанна и к тому, что Господь сказал Своим ученикам в ту последнюю ночь:

Иоанна 14:21
«Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.»

Мы любим Иисуса, когда соблюдаем Его заповеди. «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня», — сказал Он. Таким образом, эти две вещи — любовь к Иисусу и соблюдение Его заповедей — неразрывно связаны между собой. Мы любим Его, если соблюдаем Его заповеди. И мы соблюдаем Его заповеди, потому что любим Его. В противном случае мы не любим Его по-настоящему. Фактически, Он сказал это в стихах 23 и 24:

Иоанна 14:23-24
«Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца».

Неважно, что мы говорим, важно, что мы делаем. Говорить, что мы любим Господа, но не делать того, что Он говорит, — это не признак искренней «любви», а лишь «любовь» на словах. По-настоящему стараться соблюдать Его заповеди, даже с ошибками, — вот что действительно показывает, любим ли мы Его или нет. И какое обещание дано нам, дорогие братья и сестры, если мы стараемся соблюдать Его слова? Иисус будет любить нас и откроется нам! И Его Отец будет любить нас! Он и Отец придут к нам и поселятся в нас! Разве мы не хотим этого? Разве мы не хотим стать домом для Отца и Сына? Разве мы не хотим, чтобы Иисус открылся нам? Я очень хочу этого! И я верю, что вы тоже! Но мы должны что-то для этого сделать. Мы должны соблюдать Его заповеди. Мы должны взять свой крест и следовать за Ним. Мы не должны ходить по плоти, мы не должны ходить по широкому пути мира, но через узкие врата.

Многие христиане ищут «секрет» истинного общения с Господом. Многие проповедники также представляют истинное общение с Господом как нечто, для чего есть секрет, что они якобы знают ключ к нему, и мы должны следовать их рецепту, чтобы найти его. Но, братья мои, нет никакого секрета! Все ясно. Иисус абсолютно ясно сказал:

Иоанна 14:21
«Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.»

Ключ — это соблюдение заповедей Господа, Его Слова. Тот, кто их соблюдает, по-настоящему любит Господа и будет любим Отцом и Сыном. Отец и Сын поселятся в нем, и Сын Божий откроется ему. Все так просто и так верно.

Лоза и ветви

После того как Иисус ясно сказал это, Он продолжил притчей о лозе:

Иоанна 15:1-9
«Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собой, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками. Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей.”

Господь продолжает в этом чудесном отрывке то, что Он сказал ранее. Он — лоза, мы — ветви лозы, а Отец — виноградарь. Как ветви, мы должны пребывать в лозе. «Пребудьте во Мне, и Я в вас», — сказал Он. Если мы пребудем в Нем, то принесем много плода. Если мы не пребудем в Нем и останемся без плода, то засохнем и, как сказал Господь, нас постигнет та же участь, что и сухие ветви: их соберут и бросят в огонь. Итак, мы снова видим, что пребывание в лозе, истинная любовь к Иисусу и следование за Ним, соблюдая Его заповеди, вовсе не является чем-то необязательным, и это не гарантировано для всех верующих. Напротив, это ежедневное решение, так же как и решение делать или не делать то, что повелевает нам Господь, является ежедневным.

В этот момент мне приходит на ум притча о сеятеле: в ней семя Слова Божьего проросло в трех из четырех типов сердец, на которые оно упало. Однако оно принесло плод только в одном типе сердца. В двух других оно осталось без плода. Вот эти три категории:

Луки 8:13-15
«а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают; а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода; а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!»

Первые две категории услышали слово, поверили в него, но не сохранили его. Первая из этих двух категорий «верует некоторое время, а в время искушения отпадает». Вторая «которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода». Только третья категория принесла плод. Две другие, к сожалению, не принесли. Вероятно, они начали с радостью и оптимизмом. Но в конце концов, другие вещи или преследования заставили их изменить свое мнение. Да, они когда-то верили. Слово ясно говорит о первой из этих двух категорий, что они верят некоторое время. Они были верны, но только некоторое время. Недостаточно, братья мои, быть верными только некоторое время. Мы хотим быть верными НАВСЕГДА, до последнего вздоха. Недостаточно и быть бесплодными «верующими», которые служат самим себе. Которые называют Иисуса Господом, Господом, но отказываются делать то, что Он говорит. Вместо этого мы хотим быть плодотворными, чтобы быть уверенными, что мы исполняем волю Отца и служим Иисусу, выполняя Его заповеди, день за днем, до самого конца. Но давайте продолжим в Иоанна 15:

Иоанна 15:10-14
«Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна. Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.»

В этой последней беседе со Своими учениками, за несколько часов или минут до Своего ареста, Господь неоднократно говорит о жизненной важности соблюдения Его заповедей. Мы Его друзья, если исполняем то, что Он нам повелевает. Мы в лозе, если пребываем в Нем, если заботимся о своем сердце и сохраняем его добрым, чтобы семя Слова принесло много плода, как того желает для нас Господь. Любой, кто слышит слова «плод» и «заповедь» и чувствует себя неловко, потому что, якобы, нам нечего делать, так как Господь уже все сделал за нас, должен подумать еще раз. Потому что Господь не только не чувствует себя неловко, говоря так, но и повторяет это снова и снова, чтобы было совершенно ясно, чего Он от нас хочет, и что это обязательно, а не что-то, что, если мы это сделаем, будет хорошо, а если не сделаем, то ничего страшного. Это настолько важно, что любой, кто отказывается выполнять Его заповеди, оставаясь на лозе, если не покается, никогда не познает Его, будет отсечен от лозы и не войдет в Царство Небесное. Это ни в коем случае не означает, что мы не будем падать или грешить! Но это означает, что мы стараемся, несмотря на наши неудачи и падения, соблюдать Слово Божье. Мы бежим в гонке веры, и даже если мы падаем, даже ежедневно, мы встаем и продолжаем, взирая на Господа Иисуса:

Евреям 12:1-2
«...свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия».

Любовь: главная заповедь

Говоря о заповедях Господа, есть одна, которая охватывает их все, — заповедь любить друг друга. Как мы читаем в стихе 12:

Иоанна 15:12
«Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас».

И чтобы мы не обманывали себя, здесь имеется в виду не дешевая любовь, любовь только на словах. Скорее, это любовь в делах. Как сказал Иоанн в своем первом послании:

1 Иоанна 3:18
«Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.»

И что это означает, он пояснил несколькими стихами ранее:

1 Иоанна 3:14-18
«Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти. Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев. А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, – как пребывает в том любовь Божия? Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною».

Мы снова видим слово «пребывать». Если вы или я не любим своего брата или сестру, то мы пребываем не в лозе, а в смерти! Если вы и я ненавидим своего брата, то мы убийцы! И если мы не покаемся, давайте не будем обманывать себя: мы унаследуем то, в чем пребываем, а именно смерть. Более того, мы говорим, что любим Господа, но наш брат рядом с нами нуждается, а мы предпочитаем смотреть в другую сторону? Давайте не будем обманывать себя: любовь Божья не пребывает в нас, и мы не пребываем в Нем, в лозе! Подлинность нашей веры доказывается нашими поступками. Следовать за Господом не значит говорить правильные вещи — любить только словами — но и делать правильные вещи, любить делами и в истине. Очень ясное доказательство этого дает нам Господь в Евангелии от Матфея 25:34-46:

Матфея 25:34-46
«Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.”

И как сказал Иаков:

Иакова 1:22-27
«Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии. Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие. Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.

Заключение

В заключение, дорогие братья и сестры: мы должны стремиться каждый день соблюдать заповеди Господа. Любить друг друга — не словами, а делами — это главная заповедь. И если мы будем любить друг друга, мы будем прощать друг друга, мы не будем вожделеть злого, мы не будем злословить друг о друге, мы не будем завидовать друг другу. Вспомним определение любви, данное нам апостолом Павлом в 1-м Послании к Коринфянам 13:

1 Коринфянам 13:4-7
«Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит».

Тогда мы будем истинными учениками нашего Господа. Тогда Христос придет и откроется нам. Тогда Отец и Сын придут и поселятся в нас. Тогда мы будем друзьями Иисуса. Тогда мы будем говорить, а Он будет слушать! И давайте не будем думать, что Его заповеди тягостны. Нет! Они легки, потому что Он поддерживает нас в их исполнении:

Матфея 11:28-30
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.»

Итак, давайте стремиться исполнять Его волю. Давайте стремиться пребывать в лозе и в присутствии Господа, присутствии, которое дается только тем, кто пребывает в Нем. И давайте делать это до конца, день за днем.