貪欲について

ヨハネによる福音書10章10節で、イエスはこう言われました：

「…わたしが来たのは、羊が命を受けるため、しかも豊かに受けるためである。」

多くの人はこの聖句を抜き取り、自分や家族のために想像するあらゆる種類の「祝福」に満ち、特に経済面や健康面で問題のない人生を約束するものとして解釈します。このような見解は肉に訴えかけるが、それは福音の歪曲であり、偽りの福音である。特に富に関して、真のクリスチャンの生活は富を求める生活ではない。これから見ていくように、聖書は富が真のクリスチャンの正当な目標となり得ないことを明らかにしている。パウロがテモテへの手紙第一6章7-10節で述べたように：

1テモテ6:7-10
「なぜなら、私たちは何も持たずに世に生まれ、世を去るときは何も持って行くことができないからです。食べる物と着る物があれば、私たちはそれで満足すべきです。金持ちになろうとする者は、誘惑、罠、無分別で有害なさまざまな欲望に陥ります。その欲望が、人を滅亡と破滅に陥れます。金銭の欲は、すべての悪の根です。金銭を追い求めるうちに信仰から迷い出て、さまざまなひどい苦しみで突き刺された者もいます。」

「食べる物と着る物があれば、私たちはそれで満足すべきです」：兄弟姉妹よ、私たちに必要なものは食べ物と衣服だけです。ここで「衣服」と訳されているギリシャ語は、「覆い」と訳す方が適切でした。食べ物と覆い、すなわち住む場所（「覆われる」場所）と着る衣服があれば、私たちは満足すべきです。これこそが私たちに必要なすべてなのです！そして主は、まったく心配する必要はないと約束し、これを与えてくださるとおっしゃっています（マタイ6:28-34）！しかし、ある人々はこうした事柄を心配するだけでなく、富を得ようとさえ望みます！しかし、この箇所―そしてこれから見る多くの箇所が―疑いの余地なく示しているのは、富を欲しがることが私たちの信仰にとって致命的だということです。先ほど読んだように：「富を得ようとする者は、誘惑、罠、無分別で有害なさまざまな欲望に陥ります。その欲望が、人を滅亡と破滅に陥れます。」この箇所が指しているのは、すでに富んでいる者ではなく、富を欲する者であることに注目せよ！たとえ貧しくとも富を望む者は、この警告の対象となる。一方、富を求めずとも富を得た者が、その富を福音の目的——貧しい者への施し、孤児の支援、福音の拡大など——に用いるなら、この箇所は彼を指すものではない。しかし、富を得たいと願う者すべてを指している。使徒が明言するように、あらゆる悪の根源はまさにこれだ：富を得たいという欲望、金銭への愛、貪欲さ。言い換えれば、衣食住に満足せず、常により多くを求め続けることである。4世紀の偉大な神学者ヨハネス・クリュソストモスはこう述べた：

「富める者とは、多くの財産を持つ者ではなく、多くを必要としない者である。同様に、貧しい者とは、何も持たない者ではなく、多くを欲する者である。もし誰かが多くを欲するなら、たとえ他のすべての人々の財産を合わせたよりも多く持っていたとしても、その者を最も貧しい者と見なすべきである」

富めるか貧しいかは、その人の収入ではなく、その人が抱く欲望によって決まるのである。衣食に満足する者は、それ以上を欲しないゆえに富んでいる。しかし衣食に満足せず、例えば豪華な家に住み、贅沢な休暇を過ごし、高価な車を運転したいと望む者は、その欲望ゆえに貧しい。そしてこれらの欲望を満たすために富を得ようとし、誘惑と罠に陥るのである。

主が私たちに告げられたように：

マタイによる福音書 16:24-27
「それから、弟子たちに言われた。『わたしについて来たい者は、自分を捨て、自分の十字架を背負って、わたしに従いなさい。自分の命を救いたいと思う者は、それを失うが、わたしのために命を失う者は、それを得る。人は、たとえ全世界を手に入れても、自分の命を失ったら、何の得があろうか。自分の命を買い戻すのに、どんな代価を支払えようか。人の子は、父の栄光に輝いて天使たちと共に来るが、そのとき、それぞれの行いに応じて報いるのである。」

たとえ全世界を手に入れたとしても、自分の魂を失うなら、いったい何の得があるだろうか。自分の魂を買い戻すために、いったいどんな代価を払えるだろうか。以前読んだように、金銭への愛はあらゆる悪の根源であり、その終わりは滅びと破滅である。

ここで愚かな金持ちのたとえを思い出そう：

ルカによる福音書 12:15-21
「そして、一同に言われた。『どんな貪欲にも注意を払い、用心しなさい。あり余るほど物を持っていても、人の命は財産によってどうすることもできないからである。』」それから、イエスはたとえを話された。「ある金持ちの畑が豊作だった。金持ちは、『どうしよう。作物をしまっておく場所がない』と思い巡らしたが、やがて言った。『こうしよう。倉を壊して、もっと大きいのを建て、そこに穀物や財産をみなしまい、こう自分に言ってやるのだ。「さあ、これから先何年も生きて行くだけの蓄えができたぞ。ひと休みして、食べたり飲んだりして楽しめ」と。』しかし神は、『愚かな者よ、今夜、お前の命は取り上げられる。お前が用意した物は、いっただ誰のものになるのか』と言われた。自分のために富を積んでも、神の前に豊かにならない者はこのとおりだ。」”

富を得たいという願いの中には、祝福され正当化されるものがある。それは神と神の御国に関して「富む」という願いである。神と御国に関して「富む」という願望こそが、祝福され正当化される唯一の富への渇望である。対照的に、この世において富を欲することは、祝福されないばかりか、

災いに等しい。なぜなら、この欲望を持つ者を信仰と真の福音から迷わせ、そらすからである。主が上記のたとえを語られたのは、まさにこの危険について警告するためであった。主が言われたように：

ルカによる福音書 12:15
「そして、一同に言われた。『どんな貪欲にも注意を払い、用心しなさい。あり余るほど物を持っていても、人の命は財産によってどうすることもできないからである。』」

« どんな貪欲にも注意を払い、用心しなさい»! だから、キリスト教徒を装いながら富を約束したり、富を求めるよう促す者からは、背を向け、警戒せよ。富を望むことは、真のキリスト教とは何の関係もない。実際、貪欲は姦淫、淫行、窃盗と同じ類の罪であり、貪欲な者は神の国に入れない。パウロはこれを明らかにした：

コリント人への手紙第一 6:9-11
「神の国を受け継ぐことができないのは、正しい者ではないことを知らないのですか。思い違いをしてはいけません。みだらな者、偶像を礼拝する者、姦通する者、男娼、男色をする者、泥棒、強欲な者、酒におぼれる者、人を悪く言う者、人の物を奪う者は、決して神の国を受け継ぐことができません。あなたがたの中にはそのような者もいました。しかし、主イエス・キリストの名とわたしたちの神の霊によって洗われ、聖なる者とされ、義とされています。」

私たちがキリストに来る前には、そうした者たちの一人でした。しかし、これらはすべて、私たちのバプテスマによって洗い流されました。バプテスマは単なる儀式ではなく、キリストにおける私たちの新しい人生の始まりを示す、非常に重要なものです。では、私たちは再びそうしたものに戻るのでしょうか？もしそうするなら、もし私たちが意識的に貪欲な生活、物や富を追い求める生活を送りたがるなら、自分を欺いてはいけません。私たちは神の国を受け継ぐことはできません！また、貪欲は淫行、姦淫、同性愛、偶像礼拝などと同じカテゴリーにあることも見てください。

実際、疑いの余地を残さないために、パウロはエペソ人への手紙でも同じ警告を繰り返しています：

エペソ人への手紙 5:1-8
「あなたがたは神に愛されている子供ですから、神に倣う者となりなさい。キリストが私たちを愛して、ご自身を香りのよい供え物、つまり、いけにえとして私たちのために神に献げてくださったように、あなたがたも愛によって歩みなさい。あなたがたの間では、聖なる者にふさわしく、みだらなことやさまざまな汚れたこと、あるいは貪欲なことを口にしてはなりません。卑わいな言葉や愚かな話、下品な冗談もふさわしいものではありません。それよりも、感謝を表しなさい。すべてみだらな者、汚れた者、また貪欲な者、つまり、偶像礼拝者は、キリストと神との国を受け継ぐことはできません。このことをよくわきまえなさい。むなしい言葉に惑わされてはなりません。これらの行いのゆえに、神の怒りは不従順な者たちに下るのです。だから、彼らの仲間に引き入れられないようにしなさい。かつてあなたがたは暗闇でしたが、今は主に結ばれて光となっています。光の子として歩みなさい。」

またコロサイ人への手紙3:1-7
「さて、あなたがたは、キリストと共に復活させられたのですから、上にあるものを求めなさい。そこでは、キリストが神の右の座に着いておられます。上にあるものに心を留め、地上のものに心を引かれないようにしなさい。あなたがたは死んだのであって、あなたがたの命は、キリストとともに神の内に隠されているのです。あなたがたの命であるキリストが現れるとき、あなたがたも、キリストとともに栄光に包まれて現れるでしょう。だから、地上的なもの、すなわち、みだらな行い、不潔な行い、情欲、悪い欲望、そして貪欲を捨て去りなさい。貪欲は偶像礼拝にほかならない。これらのことのゆえに、神の怒りは不従順な者たちに下ります。あなたがたも、以前このようなことの中にいたときには、それに従って歩んでいました。」

貪欲、すなわち金銭への愛着の問題は、使徒が複数の書簡で警告するほど深刻なものであることがわかります。すべての地方教会が知る必要があったのです！誰も欺かれてはならない！だからこそ、彼は警告を三度繰り返すのです。そして警告は同じです：貪欲――そして上記の箇所で言及されている他の事柄――は、それを行う者たちを悔い改めない限り、神の御国から締め出します。

これらの箇所で、パウロは教会の外にいる人々のために語っているのではありません。もしそうなら、これらのことを行わない非クリスチャンが、たとえキリストを否定しても神の御国に入ることができることを意味するでしょう。しかしこれは不可能です。だからこの警告が向けられているのは、内部の人々、教会にいる人々、すなわち私たち自身なのです。もし私たち――罪から洗い清められ、光を知った者たちが――これらのことに陥り、それについて悔い改めないなら、私たちは神の国に入ることができません。なぜなら、兄弟姉妹よ、真の信仰とは単なる告白ではなく、歩みだからです。その歩みにおいて、もし倒れたなら、悔い改めによって立ち上がり、続けるのです。しかし立ち上がることを拒み、悔い改めないなら、これらの聖句が告げる通りになる。その事実を疑う余地はない。主が言われたように：

ルカによる福音書 16:13
「どんな召し使いも二人の主人に仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛するか、一方に親しんで他方を軽んじるか、どちらかである。あなたがたは、神と富とに仕えることはできない。」

私たちは神と富の両方に同時に仕えることはできません。どちらか一方です。自分の方が賢いと思い込むなら、それは自己欺瞞です！そして確かに、私たちの中にはこの点で自らを欺いている者もいるでしょう。なぜなら、金銭への愛は全世界と社会によって、時にはキリスト教の説教者を装う者たちによってさえも推進され、ある種の許容範囲と見なされているからです。だからこそ、これまで読んだ多くの箇所は「だまされてはいけない」あるいは「気をつけなさい」という言葉で始まっている。神の言葉はこの問題に対して穏やかな反対意見ではなく、数多くの箇所で示されたように厳しい反対意見を持っているのだ。

これまで見てきたことを要約すると：

i. 神と富の両方に仕えることはできない。

ii. 貪欲な者は神の国を相続しない。

iii. 金銭への愛はあらゆる悪の根源である。

最後に、このような悪しき欲望は捨て去り、主の御言葉に耳を傾けよう。主は「何事も心配せず、まず神とその御国を求めよ。そうすれば必要なものはすべて与えられる」と教えてくださった。これはなんと素晴らしく、十分すぎる約束だろうか。この約束は、先ほど読んだ愚かな金持ちのたとえ話の直後に与えられたものである：

ルカによる福音書 12:22-31
「それから、イエスは弟子たちに言われた。『だから、言っておく。命のことで何を食べようか、体のことで何を着ようかと思い悩むな。命は食べ物よりも大切であり、体は衣服よりも大切だ。烏のことを考えてみなさい。種も蒔かず、刈り入れもせず、納屋も倉も持たない。だが、神は烏を養ってくださる。あなたがたは、鳥よりもどれほど価値があることか。あなたがたのうちのだれが、思い悩んだからといって、寿命をわずかでも延ばすことができようか。こんなごく小さな事さえできないのに、なぜ、ほかの事まで思い悩むのか。野原の花がどのように育つかを考えてみなさい。働きもせず紡ぎもしない。しかし、言っておく。栄華を極めたソロモンでさえ、この花の一つほどにも着飾ってはいなかった。今日野にあって、明日は炉に投げ込まれる草でさえ、神はこのように装ってくださる。まして、あなたがたにはなおさらのことである。信仰の薄い者たちよ。あなたがたも、何を食べようか、何を飲もうかと考えてはならない。また、思い悩むな。それはみな、世の異邦人が切に求めているものだ。あなたがたの父は、これらのものがあなたがたに必要なことをご存じである。ただ、神の国を求めなさい。そうすれば、これらのものは加えて与えられる。”

私たちの父は私たちの必要を知り、私たちを顧みてくださる！だからこそ、ヘブライ人への手紙はこう教えているのです：

ヘブライ人への手紙 13:5-6
“金銭に執着しない生活をし、今持っているもので満足しなさい。神御自身、「わたしは、決してあなたから離れず、決してあなたを置き去りにはしない」と言われました。だから、わたしたちは、はばからずに次のように言うことができます。「主はわたしの助け手。わたしは恐れない。人はわたしに何ができるだろう。」”

私たちは貪欲に道を譲るべきではなく、持っているものに満足すべきです。なぜか？なぜなら、主は決して私たちを見捨てず、離れないと約束されたからです。主こそが私たちの助け手です！私たちは恐れません！心配しません！むしろ、パウロが言ったように：

ピリピ人への手紙 4:6-7
「どんなことでも、思い煩うのはやめなさい。何事につけ、感謝を込めて祈りと願いをささげ、求めているものを神に打ち明けなさい。そうすれば、あらゆる人知を超える神の平安が、あなたがたの心と考えとをキリスト・イエスによって守るでしょう。」