Kristuksen Äiti ei ollut sijaissynnyttäjä!

Kirjoitan tämän lyhyen artikkelin 15. elokuuta 2026. Se on päivä, jona Kristuksen äitiä, Mariaa, kunnioitetaan sekä idässä että lännessä. Silti monille ihmisille, joita olen tavannut – niin sanotuille Raamatun opiskelijoille – Kristuksen äiti on käytännössä olematon. He häpeävät liikaa edes mainita häntä, puhumattakaan hänen kunnioittamisestaan. On kuin Kristuksen äiti olisi sijaissynnyttäjä – tiedättehän, sellainen nainen, jonka ihmiset palkkaavat kantamaan lastaan, maksavat hänelle palkkion, ottavat vauvan ja jättävät biologisen äidin kokonaan mainitsematta. Juuri niin he kohtelevat Kristuksen äitiä. Hän on käytännössä olematon ja mainitaan vain silloin, kun he haluavat vähätellä häntä ja luetella kaikki ne asiat, joita hän heidän mielestään ei ole. Kuinka epäoikeudenmukaista Herramme äidille. Sille, joka ei vain synnyttänyt Häntä – hyväksyen mahdollisuuden tulla hyljeksityksi yhteiskunnassa, jopa kivitetyksi – vaan kasvatti Häntä hellästi ja rakkaudella ja seisoi Hänen rinnallaan aivan loppuun asti. Sillä, ystäväni, Kristuksella ei ole vain Isää. Hänellä on myös äiti, Maria. Se, joka Luukkaan evankeliumin 4:48:ssa sanoi, että kaikki sukupolvet kutsuisivat häntä siunatuksi. Milloin viimeksi siunasit Kristuksen äidin, rakas ystäväni? Mutta sinä sanot minulle: ”Minä noudatan Raamattua.” Ja mitä Raamattu sanoo sinulle? Eikö se käske sinua kunnioittamaan isääsi ja äitiäsi? Ja silti hyväksyt sen, ettet kunnioita Kristuksen äitiä? Kohteletko häntä tavallaan – et ehkä myönnä sitä sanoin, mutta käytännössä niin se on – ikään kuin hän olisi sijaissynnyttäjä? Pitäisitkö siitä, jos joku tekisi niin omalle äidillesi? Jos häntä pidettäisiin pohjimmiltaan sijaissynnyttäjänä? Luuletko, että Kristus pitää siitä? Että Hänen äitiään käytännössä loukataan? Mutta kun kerran puhut Raamatusta, Raamatun tulkinta ei tapahdu tyhjiössä. Pyhä Henki ei ilmestynyt vasta tänään. Hän on ollut toiminnassa jo 2 000 vuotta. Tiedätkö, mitä varhaiskristityt uskoivat Kristuksen äidistä? Kiinnostaako se sinua? Sen pitäisi kiinnostaa. Sillä jos luulet, että 2 000 vuotta kestäneen Pyhän Hengen läsnäolon jälkeen voisit aloittaa tyhjästä, varo loukkaamasta Pyhää Henkeä tällä tavalla, sillä Pyhä Henki ei aloita tyhjästä. Hän on ollut toiminnassa jo kahden vuosituhannen ajan. Mitä varhaiskristityt sitten pitivät Kristuksen äitinä? Näin kirjoittaa Irenaeus – apostolien jälkeisen toisen sukupolven edustaja, Lugdunumin (nykyisen Lyonin) piispa, Kristuksen marttyyri, Smyrnan piispa Polykarpoksen (johon Ilmestyskirja viittaa kunnioittavin sanoin) opetuslapsi, joka puolestaan oli apostoli Johanneksen opetuslapsi –:

”Näin Herra tuli selvästi ’omiensa luo’ ja ylläpiti luomakuntaa, jota Hän itse ylläpitää. Hän myös sai aikaan puussa tapahtuneen tottelemattomuuden lunastuksen puussa osoitetun kuuliaisuuden kautta. Ja että rikkomus – johon neitsyt Eeva, jonka Jumala oli jo antanut miehelle, johdatettiin väärin – ratkaistiin, sen ilmoitti enkelin kautta todellakin neitsyt Marialle, joka oli jo kihloissa miehen kanssa. Aivan kuten Eeva johdettiin harhaan enkelin (paholaisen) sanojen kautta, mikä sai hänet kääntymään pois Jumalasta, kun hän ei totellut Hänen sanaansa, niin myös tämä totuus julistettiin Marialle enkelin sanojen kautta: että hän synnyttäisi Jumalan totellessaan Hänen sanaansa. Ja kun Eeva ei totellut Jumalaa, Maria suostui ja toteli Jumalaa. Näin neitsyt Mariasta tuli neitsyt Eevan puolustaja. Ja aivan kuten ihmiskunta sidottiin kuolemaan neitsyen kautta, niin se vapautettiin neitsyen kautta. Ja näin luotiin tasapaino, jotta neitsyt Eevan tottelemattomuus voitaisiin kumota neitsyt Marian tottelevaisuudella. Lisäksi ensimmäisenä luodun synti sovitettiin Esikoisen avulla, ja käärmeen oveluus voitettiin kyyhkysen viattomuudella. Näin murtuivat ne siteet, joilla olimme sidottuina kuolemaan. (Irenaeus Lyonilainen, Väärän tiedon kumoaminen, V kirja).

Ja jälleen, toisessa kirjassaan tämä sama Kristuksen marttyyri kirjoittaa: ”Aivan kuten ihminen joutui kärsimään tottelemattoman neitsyen (Eevan) vuoksi ja joutui lankeemuksensa jälkeen kuoleman valtaan, niin myös Jumalan sanalle tottelevaisen neitsyen (Marian) ansiosta ihminen syntyy uudesti uuteen elämään. Ihminen oli se kadonnut lammas, jota Herra tuli etsimään maan päälle. Tästä syystä Hän otti lihan ja ihmisen muodon siltä, joka oli Daavidin jälkeläinen. Oli todellakin oikeudenmukaista ja välttämätöntä, että Aadam palautettaisiin Kristuksessa, jotta kuolevaisuus voitaisiin imeyttää ja nielaista kuolemattomuudella, ja että Eeva palautettaisiin Mariassa, jotta yksi neitsyt voisi tulla toisen neitsyen puolestapuhujaksi ja pyyhkiä pois ensimmäisen tottelemattomuuden omalla neitseellisellä kuuliaisuudellaan.” (Irenaeus, Lyonin piispa, Apostolisen saarnan osoitus, luku 33)”

Kristuksen Äiti on siis Toinen Eeva! Aivan kuten Eeva on meidän äitimme, niin myös Kristuksen Äiti on meidän äitimme. Tätä uskoivat varhaiskristityt, ei 4. vuosisadalla, vaan kaksi sukupolvea apostolien jälkeen. Katsokaa, kuinka kauniisti Irenaeus tämän osoitti. Katsokaa niitä upeita vertauskuvia, joita siinä on. Juuri tätä ensimmäiset kristityt ajattelivat. Oletteko koskaan kuulleet tämän sanottavan? Oletko kuullut kenenkään puhuvan ”toisesta Eevasta”? Ei, häntä ei mainita missään. Mutta miten häntä voitaisiinkaan mainita, kun suurin osa ihmisistä yrittää ymmärtää Raamattua tyhjiössä! On kuin Kristuksen kirkkoa – jota, kuten Hän sanoi, tuonelan portit eivät voita – ei olisi ollut olemassa jo 2 000 vuotta. Mutta nyt sinä tiedät. Kuten hän itse sanoi:

Luuk. 1:46–48
”Sieluni ylistää Herraa, ja henkeni iloitsee Jumalassa, minun Pelastajassani; sillä Hän on katsonut armollisesti palvelijansa alhaisuuteen; sillä katso, tästä lähtien kaikki sukupolvet kutsuvat minua siunatuksi.”

Kuulutko sinä siihen sukupolveen, joka siunaa häntä, vai istutko sivussa odottaen, siunaako joku häntä, jotta voisit vähätellä häntä? ”Tästä lähtien kaikki sukupolvet kutsuvat minua siunatuksi”, mikä tarkoittaa, että hänet tunnetaan ja kunnioitetaan suuresti kaikissa sukupolvissa. Joten tässä minä siunaan Kristuksen Äidin, toisen Eevan! Sillä Kristuksen Äiti on myös minun äitini! Ja sanon sinulle, ystäväni: tee samoin!