Ahnusest
Johannese evangeeliumis 10:10 ütles Jeesus:
„... Mina olen tulnud, et neil oleks elu, ja oleks seda ülirohkesti.”
Paljud võtavad selle salmi eraldi ja tõlgendavad seda kui lubadust elule, mis on vaba probleemidest ja täis igasuguseid „õnnistusi”, mida nad endale ja oma perele ette kujutavad, eriti rahanduse ja tervise valdkonnas. Kuigi selline vaade on lihalikule meelele meelepärane, on see siiski evangeeliumi moonutamine, vale evangeelium. Eriti rikkuse küsimuses ei ole tõeline kristlik elu elu, mis seda otsib. Nagu me näeme, teeb Piibel ülimalt selgeks, et rikkus ei saa olla tõelise kristlase jaoks kehtiv eesmärk. Nagu Paulus ütles 1. Timoteose 6:7-10:
1. Timoteose 6:7-10
„Me ei ole ju midagi maailma toonud, nii ei suuda me ka midagi maailmast ära viia. Kui meil on aga elatist ja ihukatet, siis olgu neist meile küll. Kes tahavad aga rikastuda, need langevad kiusatusse ja lõksu, paljudesse rumalaisse ja kahjulikesse himudesse, mis vajutavad inimesed sügavale hävingusse ja hukatusse. Jah, kõige kurja juur on rahaarmastus, sest raha ihaldades on mõnedki eksinud ära usust ja on ise endale valmistanud palju valu.”
„Kui meil on aga elatist ja ihukatet, siis olgu neist meile küll”: ainus, mida me vajame, mu vend ja õde, on toit ja riided. Kreeka sõna, mis siin on tõlgitud kui „riided”, oleks olnud parem tõlkida kui „katte”. Kui meil on toit ja katus pea kohal – st koht, kus elada (olla „katuse all”) ja riided, mida selga panna –, peaksime olema rahul. See on kõik, mida me vajame! Ja just seda on meie Issand meile lubanud anda, öeldes, et me ei peaks üldse muretsema (Matteuse 6:28-34)! Aga mõned ei muretse mitte ainult nende asjade pärast, vaid tahavad ka rikkaks saada! Kuid see lõik – ja paljud teised, mida me näeme – ei jäta kahtlust: rikkaks saamise soov on meie usule saatuslik. Nagu me just lugesime: „Kes tahavad aga rikastuda, need langevad kiusatusse ja lõksu, paljudesse rumalaisse ja kahjulikesse himudesse, mis vajutavad inimesed sügavale hävingusse ja hukatusse.” Pange tähele, et see lõik ei viita neile, kes on rikkad, vaid neile, kes tahavad rikkaks saada! Kui keegi on vaene, aga tahab rikkaks saada, kuulub ta nende hulka, kellele see hoiatus on suunatud. Teisalt võib keegi olla rikas – ilma seda tegelikult tahtmata –, aga kasutada oma rikkust evangeeliumi eesmärkidel, näiteks vaeste toitmiseks, orbude abistamiseks, evangeeliumi levitamiseks. Siis ei viita see lõik temale. Aga see viitab kõigile, kes tahavad rikkaks saada. Ja nagu apostel väga selgelt ütleb, ongi kõigi kurjade juur just see: soov rikkaks saada, rahaarmastus, ahnus; teiste sõnadega, mitte rahulduda toidu ja riietega, vaid alati tahta üha enam ja enam. Nagu 4. sajandi suur teoloog Johannes Kuldsuu ütles:
„Rikas ei ole see, kellel on palju vara, vaid see, kes ei vaja palju. Samamoodi ei ole vaene see, kellel pole midagi, vaid see, kes tahab palju omada. Kui keegi tahab palju omada, siis peaksime teda pidama kõige vaesemaks, isegi kui tal on rohkem raha kui kõigil teistel kokku.”
Rikkuse või vaesuse määrab mitte niivõrd sissetulek, vaid inimese soovid. Kui ta on rahul toidu ja riietega, siis on ta rikas, sest tal pole soovi rohkemaks. Aga kui ta ei ole rahul toidu ja riietega, vaid tahab näiteks elada luksuslikus kodus, veeta luksuslikke puhkusi, sõita kallite autodega jne, siis on ta oma soovide tõttu vaene. Ja et neid soove rahuldada, tahab ta rikkaks saada, langedes seejärel kiusatusse ja lõksu.
Nagu Issand meile ütles:
Matteuse 16:24-27
„Siis Jeesus ütles oma jüngritele: 'Kui keegi tahab käia minu järel, siis ta salaku oma mina ja võtku oma rist ja järgnegu mulle! Sest kes iganes tahab päästa oma elu, kaotab selle, aga kes iganes kaotab oma elu minu pärast, leiab selle. Sest mis kasu on inimesel, kui ta võidaks terve maailma, oma hingele teeks aga kahju? Või mis oleks inimesel anda ära oma hinge lunahinnaks? Sest Inimese Poeg tuleb oma Isa kirkuses koos oma inglitega ja siis tema tasub igaühele selle tegusid mööda.”
Kujutlege, et oleme suutnud võita kogu maailma. Kujutlege, et meil on mitte ainult kõik, mida soovime, vaid ka kaks või kolm korda rohkem. Mis kasu oleks sellest, kui me selle käigus kaotaksime oma hinge? Ja kindlasti: kui me järgime seda teed, ahnuse teed, on selle hinnaks meie enda hing! Sest nagu me varem lugesime: rahaarmastus on kõigi kurjade juur, mille lõpp on hukatus ja kadumine.
Tuletagem siinkohal meelde tähendamissõna rumalast rikkast mehest:
Luuka 12:15-21
„Ja ta ütles neile: ‚Vaadake ette ja hoiduge igasuguse ahnuse eest, sest külluseski ei olene kellegi elu sellest, mis tal on!‘ Ja Jeesus rääkis neile ka tähendamissõna: 'Ühe rikka mehe põllumaa oli hästi vilja kandnud. Ja ta arutas endamisi: ‚Mis ma pean tegema? Mul ei ole kohta, kuhu oma vilja koguda.‘ Ja ta ütles: 'Seda ma teen: ma lõhun maha oma aidad ja ehitan suuremad ning kogun sinna kõik oma vilja ja muu vara ning ütlen oma hingele: Hing, sul on tagavaraks palju vara mitmeks aastaks, puhka, söö, joo ja ole rõõmus!' Aga Jumal ütles talle: 'Sina arutu! Selsamal ööl nõutakse sinult su hing. Aga kellele jääb siis see, mis sa oled soetanud?‚ Nõnda on lugu sellega, kes kogub tagavara iseenese jaoks, kuid ei ole rikas Jumalas. ”
On olemas õnnistatud ja õigustatud soov saada rikkaks: soov olla „rikas” Jumala ja Tema Kuningriigi suhtes. See on ainus õigustatud soov saada rikkaks. Seevastu soov olla rikas selles maailmas ei ole mitte ainult õnnistatud, vaid see on võrdne katastroofiga, kuna see viib need, kellel on see soov, eksiteele usust ja tõelisest evangeeliumist. Issand rääkis ülaltoodud tähendamissõna just selleks, et hoiatada meid selle ohu eest. Nagu Ta ütles:
Luuka 12:15
„Ja ta ütles neile: ‚Vaadake ette ja hoiduge igasuguse ahnuse eest, sest külluseski ei olene kellegi elu sellest, mis tal on!‘”
„Vaadake ette ja hoiduge igasuguse ahnuse eest”! Pöörake selg, hoiduge siis kõigist, kes teesklevad end kristlasteks ja lubavad teile rikkust või julgustavad teid rikkust otsima. Rikkuse ihaldamine ei ole tõelise kristlusega mingil moel seotud.
Tegelikult on ahnus sama kategooria patt nagu abielurikkumine, hooramine ja vargus, ning ahned inimesed ei pääse Jumala riiki. Paulus selgitas seda järgmiselt:
1. Korintlastele 6:9-11
„Või te ei tea, et ülekohtused ei päri Jumala riiki? Ärge eksige: ei kõlvatud ega ebajumalateenijad, ei abielurikkujad ega lõbupoisid ega meestepilastajad, ei vargad ega ahned, ei joodikud ega pilkajad ega riisujad päri Jumala riiki! Ja sellised olid mõned teiegi seast. Kuid teie olete puhtaks pestud, te olete pühitsetud, te olete õigeks tehtud Issanda Jeesuse Kristuse nimes ja meie Jumala Vaimus.”
Enne kui me Kristuse juurde tulime, olime me mõned neist asjadest. Aga need kõik pestud ära meie ristimisega, mis ilmselt pole lihtsalt tseremoonia, vaid midagi väga olulist, mis tähistab meie uue elu algust Kristuses. Kas me siis pöördume tagasi nende asjade juurde? Kui me seda teeme, kui me teadlikult tahame elada ahnuse elu, asjade ja rikkuste järele jooksmise elu, siis ärgem petkem end: me ei pärida Jumala Kuningriiki! Ja vaadake ka, et ahnus on samas kategoorias kui hooramine, abielurikkumine, homoseksuaalsus, ebajumalateenistus jne.
Tegelikult, et mitte jätta mingit kahtlust, kordab Paulus sama hoiatust Efeslastele saadetud kirjas:
Efeslastele 5:1-8
„Võtke nüüd Jumal eeskujuks nagu armastatud lapsed, ja käige armastuses, nõnda nagu Kristus meid on armastanud ja on iseenese loovutanud meie eest anniks ja ohvriks, magusaks lõhnaks Jumalale. Aga hoorusest ja kogu rüvedusest ja ahnusest ärgu olgu teie seas juttugi, nõnda nagu on kohane pühadele. Samuti riivatus ja rumalad sõnad ja sündsusetu lõõpimine ei sobi teile, vaid selle asemel olgu tänu. Seda teadke kindlasti, et ühelgi hoorajal ega kõlvatul ega ahnitsejal - tähendab ebajumalateenreil - ei ole pärandit Kristuse ja Jumala riigis. Ärgu ükski petku teid tühjade sõnadega, sest niisuguste asjade pärast tuleb Jumala viha sõnakuulmatute laste peale! Ärge siis saage nende kaaslasteks! Sest varem te olite pimedus, nüüd aga olete valgus Issandas. Käige nagu valguse lapsed”
Ja veel kord Koloslastele 3:1-7
„Kui te nüüd koos Kristusega olete üles äratatud, siis otsige seda, mis on ülal, kus Kristus istub Jumala paremal käel; mõtelge sellele, mis on ülal, mitte sellele, mis on maa peal, sest te olete surnud ja teie elu on koos Kristusega Jumalas. Kui Kristus, teie elu, saab avalikuks, siis saate ka teie koos temaga avalikuks kirkuses. Surmake nüüd need liikmed, mis on maa peal: hoorus, rüvedus, kirg, kuri himu ja ahnus, mis on ebajumalateenistus. Nende pärast tuleb Jumala viha [sõnakuulmatute laste peale]. Nendes käisite muiste ka teie, kui te elasite selliselt.”
Nagu näeme, on ahnus, rahaarmastus, nii tõsine asi, et apostel hoiatas selle eest mitmes oma kirjas. Kõik kohalikud kogudused pidid seda teadma! Keegi ei tohtinud end petta lasta! Sellepärast kordab ta hoiatust kolm korda. Ja hoiatus on sama: ahnus – ja teised eespool mainitud asjad – hoiavad neid, kes seda teevad, Jumala Kuningriigist väljas, kui nad ei tee meeleparandust.
Nendes lõikudes ei räägi Paulus kirikuvälistest inimestest. Kui ta seda teeks, tähendaks see, et mitte-kristlane, kes neid asju ei teeks, pääseks Jumala Kuningriiki, isegi kui ta eitaks Kristust. Aga see on võimatu. Seega on see hoiatus suunatud kiriku liikmetele, MEILE. Kui meie – kes oleme oma patud puhtaks pesnud ja valgust tundnud – langeme nendesse asjadesse ega tee meeleparandust, siis me ei pääse Jumala kuningriiki. Sest tõeline usk, mu vennad ja õed, ei ole ainult tunnistus, vaid ka eluviis. Teekond, kus kui me kukume, siis tõuseme üles – meeleparanduse kaudu – ja jätkame. Aga kui me keeldume üles tõusmast, kui me ei tee meeleparandust, siis juhtub see, mida need kirjakohad ütlevad, ja me ei peaks selles kahtlema.
Nagu Issand ütles:
Luuka 16:13
„Ükski sulane ei või teenida kahte isandat, ikka on nii, et ta vihkab üht ja armastab teist või et ta pooldab üht ja põlgab teist. Te ei saa orjata Jumalat ja mammonat! ”
Mammonaga on mõeldud raha. Me ei saa teenida korraga nii Jumalat kui ka raha. See on kas üks või teine. Me petame end, kui arvame, et teame paremini! Ja ma olen kindel, et mõned meist tõepoolest petavad end selles küsimuses. Kuna rahaarmastust propageerib kogu maailm ja ühiskond ning mõnikord isegi mõned, kes teesklevad end kristlikeks jutlustajateks, peetakse seda mõnevõrra vastuvõetavaks. Seetõttu algavad paljud seni loetud lõigud sõnadega: „Ärge laske end petta” või „olge ettevaatlikud”. Jumala Sõna ei ole selles küsimuses leebe, vaid karm, nagu nägime paljudes lõikudes.
Kokkuvõtteks võime öelda, et:
i. Me ei saa teenida nii Jumalat kui ka raha.
ii. Ahned ei pärida Jumala Kuningriiki.
iii. Rahaarmastus on kõigi kurjade juur.
Lõpetuseks jätkem kõrvale kõik sellised kurjad soovid ja kuulakem meie Meistri sõnu, kes ütles meile, et me ei peaks muretsema millegi pärast, vaid otsima esmalt Jumalat ja Tema Kuningriiki, ja siis lisatakse meile kõik, mida me vajame. Kas see pole imeline ja enam kui piisav? Ta andis meile selle tõotuse kohe pärast ülal loetud mõistujuttu rumalast rikkast:
Luuka 12:22-31
„Aga Jeesus ütles jüngritele: 'Seepärast ma ütlen teile, ärge muretsege elu pärast, mida süüa, ega ihu pärast, millega rõivastuda, sest elu on enam kui toidus ja ihu enam kui rõivas. Vaadake kaarnaid – nad ei külva ega lõika, neil ei ole varakambrit ega aita, ning Jumal toidab neid. Kui palju enamat väärt olete teie lindudest! Aga kes teie seast suudab muretsemisega oma elueale küünra lisada? Kui te nüüd kõige vähematki ei suuda, mis te siis muu pärast muretsete? Vaadake lilli, kuidas nad ei ketra ega koo, aga ma ütlen teile, isegi Saalomon kogu oma hiilguses ei olnud nõnda ehitud kui igaüks neist. Kui aga Jumal nõnda rüütab väljal rohtu, mis täna on ja homme visatakse ahju, kui palju enam teid, te nõdrausulised! Ja teiegi ärge küsige, mida süüa või mida juua, ja ärge olge kärsitud, sest kõike seda taotlevad maailma rahvad. Teie Isa ju teab, et te seda vajate. Pigem otsige tema kuningriiki, siis antakse kõik see teile pealegi! ”
Meie Isa teab meie vajadusi ja hoolib meist! Sellepärast õpetab meile heebrealastele saadetud kiri:
Heebrealastele 13:5-6
„Teie eluviis olgu rahaahnuseta; jääge rahule sellega, mis teil on, sest tema on öelnud: ‚Ma ei hülga sind ega jäta sind maha!‘ Nii võime julgesti öelda: ‚Issand on minu abimees, minul ei ole midagi karta, mida võib teha mulle inimene?‘”
Me ei tohiks anda järele ahnusele, vaid olla rahul sellega, mis meil on. Miks? Sest Ta on öelnud, et Ta ei jäta meid ega hülga meid. Issand on meie abimees! Me ei karda! Me ei muretse! Selle asemel, nagu Paulus ütles:
Filiplastele 4:6-7
„Ärge muretsege ühtigi, vaid teie vajadused saagu kõiges Jumalale teatavaks tänuütlemisega palumises ja anumises. Ja Jumala rahu, mis on ülem kui kogu mõistmine, hoiab teie südamed ja mõtted Kristuses Jeesuses. ”