Матір Христа не була сурогатною матір’ю!

Я пишу цю коротку статтю 15 серпня 2026 року. Це день, у який Матір Христа, Марію, вшановують як на Сході, так і на Заході. І все ж для багатьох людей, яких я зустрічав — нібито тих, хто вивчає Святе Письмо, — Матір Христа практично не існує. Їм надто соромно навіть згадати про неї, не кажучи вже про те, щоб вшанувати її. Нібито Матір Христа була сурогатною матір’ю — знаєте, однією з тих жінок, яких наймають, щоб вона виносила дитину, потім платять їй гонорар, забирають немовля, а про біологічну матір ніде не згадують. Приблизно так вони ставляться до Матері Христа. Вона, по суті, не існує і згадується лише тоді, коли вони хочуть принизити її та перелічити все те, чим вона, на їхню думку, не є. Як це несправедливо щодо Матері нашого Господа! Адже вона не просто народила Його — ризикуючи суспільним осудом, ба навіть побиттям камінням, — а й виховувала Його з ніжністю та любов’ю і стояла поруч із Ним аж до самого кінця. Бо, мій друже, у Христа є не лише Батько. У Нього є й мати, Марія. Та, про яку в Євангелії від Луки 4:48 сказано, що всі покоління називатимуть її блаженною. Коли ти востаннє благословляв матір Христа, мій дорогий? Але ти скажеш мені: «Я слідую Писанням». А що тобі кажуть Писання? Хіба вони не кажуть тобі шанувати свого батька й матір? І все ж ти миришся з тим, що не шануєш Матір Христа? Чи ставишся ти до неї, в певному сенсі — ти, можливо, не визнаєш цього словами, але на практиці так і є — ніби вона була сурогатною матір’ю? Чи сподобалося б тобі, якби хтось так вчинив із твоєю власною матір’ю? Вважати її, по суті, сурогатною матір’ю? Чи думаєш ти, що Христу це подобається? Щоб Його матір практично ображали? Але оскільки ти говориш про Святе Письмо, то тлумачення Святого Письма не відбувається у вакуумі. Святий Дух не з’явився лише сьогодні. Він діє вже 2 000 років. Чи знаєте ви, у що вірили перші християни щодо матері Христа? Вам цікаво? Повинно бути цікаво. Бо якщо ви думаєте, що після 2 000 років присутності Святого Духа ви почнете все з нуля, то будьте обережні, щоб не образити Святого Духа таким чином, адже Святий Дух не починає з нуля. Він діє вже два тисячоліття. Тож ким вважали Матір Христа ранні християни? Ось що пише Іриней — представник другого покоління після апостолів, єпископ Лугдунума (сучасного Ліона), мученик за Христа, учень Полікарпа, єпископа Смирни (про якого в Книзі Об’явлення згадується з пошаною), який, у свою чергу, був учнем апостола Івана:

«Отже, Господь явно прийшов «до Своїх» і підтримав творіння, яке Він Сам підтримує. Він також здійснив спокуту непокори на дереві через послух на дереві. І те, що гріхопадіння — до якого була неправильно спокушена діва Єва, яку Бог уже віддав чоловікові, — було виправлено, було справді оголошено ангелом діві Марії, яка вже була заручена з чоловіком. Так само, як Єва була введена в оману словами ангела (диявола), що змусило її відвернутися від Бога, коли вона не послухалася Його слова, так само ця істина була проголошена Марії ангелом через його слова: що вона народить Бога, послухавшись Його слова. І хоча Єва не послухалася Бога, Марія була переконана і послухалася Бога. Таким чином, Діва Марія стала захисницею Діви Єви. І так само, як людський рід був приречений на смерть через діву, так і був визволений через діву. І таким чином було встановлено рівновагу, щоб непокора Діви Єви могла бути скасована послухом Діви Марії. Крім того, гріх першоствореного був спокутуваний за допомогою Первородного, а хитрість змія була подолана простотою голуба. Так були розірвані ті пута, якими ми були прив’язані до смерті. (Іриней Ліонський, «Спростування помилкового вчення», Книга V).

І знову, в іншій своїй книзі, цей самий мученик за Христа пише: «Так само, як через непокірну діву (Єву) людина зазнала страждань і після свого падіння підпала під владу смерті, так і через Діву (Марію), яка була покірною слову Божому, людина відроджується до нового життя. Людина була загубленою вівцею, яку Господь прийшов шукати на землі. З цієї причини Він прийняв плоть і людську подобу від тієї, що походила від Давида. Дійсно, було справедливо й необхідно, щоб Адам був відновлений у Христі, щоб смертність була поглинена й поглинута безсмертям, а Єва — відновлена в Марії, щоб одна діва стала заступницею іншої діви й знищила непокору першої через свою дівочу покірність». (Іриней, єпископ Ліонський, «Доказ апостольського проповідування», розділ 33)»

Отже, Матір Христа є Другою Євою! Так само, як Єва є нашою матір’ю, так і Матір Христа є нашою матір’ю. У це вірили перші християни не в IV столітті, а через два покоління після апостолів. Подивіться, як гарно Іриней це продемонстрував. Подивіться на ті чудові аналогії, що там містяться. Саме це мали на увазі перші християни. Чи чули ви коли-небудь, щоб про це говорили? Чи чули ви, щоб хтось говорив про «Другу Єву»? Ні, про неї ніде не згадується. Але як про неї можна було згадати, якщо більшість людей намагається розуміти Святе Письмо у вакуумі! Це нібито Церква Христова — якій, як Він сказав, ворота пекла не переможуть — вже 2 000 років не існує. Але тепер ви знаєте. Як вона сама сказала:

Лука 1:46–48
«Душа моя величає Господа, і дух мій радіє в Бозі, моєму Спасителі; бо Він змилостивився над смиренністю Своєї рабині; бо ось відтепер усі покоління називатимуть мене блаженною».

Ви належите до того покоління, яке благословляє її, чи сидите осторонь, чекаючи, чи хтось її благословить, щоб ви могли її принизити? «Відтепер усі покоління називатимуть мене блаженною», що означає: вона буде відома й високо шанована всіма поколіннями. Тож ось я благословляю Матір Христову, другу Єву! Бо Матір Христа — це й моя мати! І кажу вам, друже мій, робіть те саме!