심판의 날에 자비가 갖는 역할
오늘 야고보서 2장 13절이 눈에 띄었습니다: “긍휼을 행하지 아니하는 자에게는 긍휼 없는 심판이 있으리라 긍휼은 심판을 이기고 자랑하느니라”
또한 히브리서 9장 27절은 이렇게 말합니다: “한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니”
고린도후서 5장 10절도 있습니다: “이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라”
우리 모두는 그리스도의 심판대 앞에 서게 될 것입니다. 여기에는 예외가 없으며, 심판은 선악을 막론하고 우리의 행위에 따라 내려질 것입니다. 많은 사람들이 심판에 대해 들을 때 거부감을 느낀다는 것을 알고 있습니다. 그들은 “믿음으로 구원을 받았으니, 나는 어떤 심판도 받을 필요가 없다”고 말합니다. “나도 다른 사람들처럼, 이웃에 대한 자비나 사랑 없이 내 마음대로 살 수 있어. 하지만 내가 ‘믿는다’는 사실만으로도 괜찮아,”라고 덧붙입니다. 하지만 친구여, 그것은 결코 괜찮지 않습니다! 왜냐하면, 간단히 말해, 자비와 사랑의 행함이 없는 믿음은 죽은 것이며, 존재하지 않는 것이며, 공허하고, 거짓이며, 이론에 불과하기 때문입니다. 그런 거짓 믿음은 누구도 구원하지 못할 것입니다. 바울도 우리에게 이렇게 말하고, 야고보도 마찬가지로 이렇게 말합니다:
갈라디아서 5:19-21
“육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 우상 숭배와 술수와 원수를 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분리함과 이단과 투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한것 같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요”
야고보서 2:14-18
“내 형제들아 만일 사람이 믿음이 있노라 하고 행함이 없으면 무슨 이익이 있으리요 그 믿음이 능히 자기를 구원하겠느냐 만일 형제나 자매가 헐벗고 일용할 양식이 없는데 너희 중에 누구든지 그에게 이르되 평안히 가라, 더웁게 하라, 배부르게 하라 하며 그 몸에 쓸 것을 주지 아니하면 무슨 이익이 있으리요 이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라 혹이 가로되 너는 믿음이 있고 나는 행함이 있으니 행함이 없는 네 믿음을 내게 보이라 나는 행함으로 내 믿음을 네게 보이리라”
그러므로 우리 모두는 하나하나 그리스도의 심판대 앞에 서게 될 것이며, 그곳에서 우리의 행실이 드러날 것입니다. 우리의 신학적 지식이나 성경 공부, 혹은 암기한 성경 구절이 아니라 말입니다. 이런 것들은 중요하지 않습니다. 그것들은 목적을 달성하기 위한 수일 뿐, 목적 그 자체가 아닙니다. 저는 성경을 단순히 앵무새처럼 읊조리기 위해 읽는 것이 아니라, 그리스도인으로서의 삶을 더 잘 살아가기 위해 읽습니다. 어쨌든 바리새인들조차 신학적 지식을 가지고 있었지 않습니까! 선한 사마리아인의 비유에서, 강도들에게 맞아 길가에 죽어가는 여행자를 마주친 제사장과 레위인도 마찬가지였습니다. 그러나 그들에게는 아무 소용이 없었습니다. 반쯤 죽은 동료 인간에게 자비를 베풀기보다는, 그를 지나쳐 버렸습니다! 그를 죽게 내버려 둔 것입니다! 그들의 마음속에는 아무런 동요도 없었습니다! 그들이 제사장이나 레위인이라는 사실이 무슨 차이가 있었겠습니까? 아니면 그들이 제사를 드렸다는 사실이요? 혹은 그들이 가진 것에서 십일조를 냈다는 사실이 무슨 소용이 있었겠습니까? 그리스도께서 그들에게 하신 말씀은 다음과 같습니다:
마태복음 23:23
“화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조를 드리되 율법의 더 중한바 의와 인과 신은 버렸도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할찌니라”
의, 자비, 그리고 믿음—이것들이 바로 그때나 지금이나 가장 중요한, 더 중대한 사항들입니다. 이들은 변함없이 영원한 진리입니다. 그리고 우리 주님께서는 다시 이렇게 말씀하십니다:
마태복음 9:13
“너희는 가서 내가 긍휼을 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라 하시니라”
그리고 같은 복음서에서, 같은 사람들을 향해 다시 말씀하시기를:
마태복음 12:7
“나는 자비를 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻을 너희가 알았더면 무죄한 자를 죄로 정치 아니하였으리라”
하나님께서는 자비를 원하십니다. 그리고 야고보서의 말씀으로 돌아가자면, 자비는 심판의 날에 우리의 변호가 될 것입니다. 자비를 베푼 사람은 누구나 심판의 날에 그 자비가 자신을 변호해 줄 것입니다. 사도 베드로도 그의 첫 번째 서신에서 이렇게 말하고 있습니다:
베드로전서 4:8
“무엇보다도 열심으로 서로 사랑할찌니 사랑은 허다한 죄를 덮느니라”
자비는 사랑의 표현입니다. 사랑하지 않으면 자비를 베풀 수 없습니다. 그리고 사랑하면서도 자비가 없을 수는 없습니다! 그러므로 사랑은 수많은 죄를 덮어 줄 것입니다. 자비는 심판을 이깁니다! 그러나 자비가 없다면, 심판 또한 무자비할 것입니다! 우리 주님께서 다시 한번 말씀하신 대로:
마태복음 6:14–15
“너희가 사람의 과실을 용서하면 너희 천부께서도 너희 과실을 용서하시려니와 너희가 사람의 과실을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 과실을 용서하지 아니하시리라”
용서하면 용서받게 될 것입니다. 자비를 베풀면, 여러분에게도 자비가 베풀어질 것입니다. 우리 모두는 죽게 될 것이며, 그 후에는 심판이 따릅니다. 우리 모두는 그리스도 앞에 서서 우리가 행한 대로 상을 받게 될 것입니다. 비록 우리가 잘못을 저질렀더라도—이는 절대적으로 확실한 사실이지만—동료 인간들에게 자비를 베풀었다면, 비록 우리에게 많은 죄가 있었더라도 마음속에 사랑을 품고 이웃에게 자비를 베풀었으며, 상처 입은 이를 그냥 지나쳐 죽게 내버려 두지 않고 그의 상처를 싸매어 일으켜 세우고 도왔다면—그러한 행실들이 우리를 위해 증언하며 우리의 과실을 덮어 줄 것입니다. 그것들은 심판을 지워버릴 것이며, 심판을 존재하지 않게 만들 것입니다. 저는 요한복음 5장 24절을 바로 이런 의미로 이해합니다:
“내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라”
누가 심판을 받지 않겠습니까? 하나님의 말씀을 듣고도 그것을 실천에 옮기지 않고 단지 지적으로, 정신적으로만 “믿는” 사람입니까? 아닙니다! 주님께서 말씀하신 대상은 그런 사람이 아닙니다. 주님께서는 이를 분명히 밝히셨습니다:
마태복음 7:21–27
“나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니 그때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라 그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪히되 무너지지 아니하나니 이는 주초를 반석 위에 놓은 연고요 나의 이 말을 듣고 행치 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪히매 무너져 그 무너짐이 심하니라”
우리에게 영생을 주는 것은 이론적이고 지적인 “믿음”이 아니라, 실천에 옮겨지는 능동적이고 살아있는 믿음, 즉 하나님의 뜻을 행하는 믿음입니다. 그러므로 진정으로 믿고 하나님의 뜻을 행하는 자—사랑과 자비는 바로 그 뜻의 핵심입니다—그런 사람은, 그렇습니다, 심판을 받지 않을 것입니다. 그에게는 그날 자비가 그의 자랑이 될 것이며, 심판은 그에게 아무런 권세도 행사할 수 없을 것입니다. 오직 마음속에만 존재할 뿐 사랑과 자비가 따르지 않는 이론적인 믿음은 단순히 믿음이 아닙니다. 그리고 자비를 베풀지 않은 자들에게는 심판 또한 자비 없이 내려질 것입니다! 이에 대해 결코 착각하지 맙시다.
그러므로 형제자매 여러분, 우리 이웃을 향한 자비와 사랑으로 걸어가며, 매일 매일을 자비와 사랑을 쌓아 하늘나라의 예금을 늘릴 기회로 삼읍시다. 우리 주님께서 말씀하신 대로:
마태복음 5:7
“긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 저희가 긍휼히 여김을 받을 것임이요”