Le prove storiche della risurrezione di Gesù

L'intera fede cristiana poggia sull'affermazione fondamentale che Gesù è risorto dai morti. Se si può dimostrare che questo evento non è accaduto, l'intera religione cristiana crolla come un castello di carte. Tuttavia, sapeva che le prove della resurrezione di Gesù sono più numerose rispetto alla maggior parte degli altri eventi del 1° secolo?

Esaminiamo in dettaglio quello che è di gran lunga l'evento più importante della storia umana. Esamineremo i 7 FATTI STORICI su cui gli studiosi (indipendentemente dal loro background religioso) concordano quasi all'unanimità:

1. Gesù era una persona reale

Questo, come detto, è quasi unanimemente condiviso dagli storici. Bart Ehrman, uno storico NON CRISTIANO del nostro tempo, ha scritto un libro intitolato “Gesù è esistito?”. In questo libro, scritto per contrastare l'idea che non sia mai esistita una persona come Gesù di Nazareth, Ehrman si propone di dimostrare le prove storiche dell'esistenza di Gesù e il motivo per cui tutti gli esperti del settore concordano sul fatto che “qualunque altra cosa si possa pensare di Gesù, egli è certamente esistito”.

2. Gesù fu crocifisso sotto Ponzio Pilato.

Anche in questo caso, gli studiosi di storia concordano quasi all'unanimità su questo punto.

Giuseppe, uno storico ebreo (non cristiano) del primo secolo, disse a proposito della morte di Gesù:

“In quel tempo c'era un uomo saggio chiamato Gesù, la cui condotta era buona ed era noto per essere virtuoso. Molte persone tra i Giudei e le altre nazioni divennero suoi discepoli. Pilato lo condannò a essere crocifisso e a morire”.

Anche Tacito, uno storico romano del primo secolo (di nuovo, non cristiano) parlò della morte di Cristo:

“Christus... subì l'estrema pena durante il regno di Tiberio per mano di uno dei nostri rappresentanti, Ponzio Pilato”.

Questi sono solo due delle decine di scritti storici sulla crocifissione di Gesù. Si ricordi che questi NON sono la Bibbia, ma scritti storici scritti nel primo secolo da non cristiani!

3. La Sua tomba fu trovata vuota dalle donne tre giorni dopo.

Lo studioso scettico (non cristiano) Jacob Kremer dice:

“La maggior parte degli esegeti è fermamente convinta dell'affidabilità delle affermazioni bibliche sulla tomba vuota”.

Inoltre, il fatto che le donne scoprano la tomba vuota aggiunge anche un imbarazzo alla storia, che è qualcosa che gli storici cercano:

“Il criterio dell'imbarazzo è un tipo di analisi storica in cui un resoconto storico viene considerato verosimile in base all'ipotesi che l'autore non avrebbe avuto motivo di inventare un resoconto storico che avrebbe potuto metterlo in imbarazzo”. - Wikipedia

Le narrazioni ritraggono i discepoli non come una sorta di figure eroiche, ma come vigliacchi che scappano per salvarsi la vita quando Gesù sta per essere crocifisso, e dubitano persino dei resoconti delle donne, che per prime raccontarono loro della tomba vuota e del loro incontro con Gesù.

4. Abbiamo decine di testimonianze oculari indipendenti di persone che hanno visto, toccato e sono entrate in contatto con Gesù vivo dopo la Sua morte.

Come proseguono Giuseppe e Tacito nelle loro dichiarazioni:

Giuseppe: “Pilato lo condannò a essere crocifisso e a morire. Ma coloro che erano diventati suoi discepoli non abbandonarono il suo discepolato. Riferirono che era apparso loro tre giorni dopo la crocifissione e che era vivo. Di conseguenza, forse era il Messia, riguardo al quale i profeti hanno riferito meraviglie. E la tribù dei Cristiani, così chiamata in suo onore, non è scomparsa fino ad oggi”.

Tacito: “Cristo... subì l'estrema pena durante il regno di Tiberio per mano di uno dei nostri rappresentanti, Ponzio Pilato, e si diffuse una superstizione molto maliziosa, che sebbene fosse stata controllata per il momento, scoppiò di nuovo non solo in Giudea, la prima fonte del male, ma anche a Roma, dove tutte le cose orribili e vergognose di ogni parte del mondo trovano il loro centro e diventano popolari”.

Entrambi menzionano la 'superstizione' della resurrezione di Gesù e il fatto che i discepoli di Gesù sostenevano di averLo incontrato dopo la Sua morte. Ancora una volta, queste affermazioni non si trovano nella Bibbia. Inoltre, lo storico non cristiano Gerd Lüdemann ha detto questo sull'argomento:

“Si può ritenere storicamente certo che Pietro e i discepoli abbiano avuto esperienze dopo la morte di Gesù, in cui Gesù è apparso loro come Cristo risorto”.

Bart Ehrman (un ateo già citato) dice: “È un fatto storico che alcuni dei seguaci di Gesù arrivarono a credere che fosse stato risuscitato dai morti subito dopo la sua crocifissione”.

5. I discepoli continuarono a credere e a insegnare la risurrezione fino al giorno della loro morte e nonostante la persecuzione.

Dopo i loro contatti con il presunto Gesù risorto, i Suoi discepoli proclamarono che Lui era risorto dai morti e mantennero questa convinzione nonostante le persecuzioni, le torture e il martirio. Nessuno di loro ha mai ritrattato la propria fede, né si è tirato indietro, proclamandola fino al giorno della propria morte.

Plinio il Giovane, un romano del primo secolo, ebbe molto da dire sul suo contatto con i cristiani nel primo secolo e ne scrisse a lungo. Terminò una delle sue lettere con questa frase:

“Ritenni ancor più necessario scoprire quale fosse la verità torturando due schiave che erano chiamate diaconesse”.

Questo, insieme a molte altre prove, dimostra che i seguaci di Gesù furono perseguitati nel primo secolo per la loro fede. Coloro che sostenevano di essere testimoni oculari di Cristo risorto non hanno mai ritrattato le loro affermazioni, anche quando alcuni di loro furono decapitati, crocifissi, bruciati vivi, ecc. Non avrebbero sopportato queste cose se avessero saputo che ciò che affermavano era una menzogna.

6. Diversi nemici di Gesù e dei cristiani del primo secolo cambiarono completamente e divennero cristiani dopo essere entrati in contatto con Gesù risorto.

Un esempio è Giacomo, il fratello di Gesù, che dal dubbio divenne uno dei principali leader della Chiesa primitiva. Un esempio ancora migliore è Paolo, che da persecutore attivo dei cristiani del primo secolo divenne la persona che scrisse quasi la metà del Nuovo Testamento. Perché cambiarono così radicalmente? La risposta è: hanno incontrato Gesù risorto.

Giacomo, il fratello di Gesù e Paolo, l'apostolo, cambiarono radicalmente e divennero cristiani, e la migliore spiegazione di questo cambiamento è la risurrezione di Gesù.

La Bibbia menziona lo scetticismo di Giacomo e Giuseppe conferma la sua importanza nella Chiesa primitiva e il suo martirio nella sua opera “Antichità dei Giudei” (20.9.1).

Allo stesso modo, Paolo, un tempo fervente persecutore dei cristiani, sperimentò una profonda trasformazione dopo quello che descrisse come un incontro con Gesù risorto. Questo evento lo trasformò nel più importante missionario del Cristianesimo, nonostante abbia sopportato grandi sofferenze, persecuzioni e infine il martirio.

Anche lo scettico Bart Ehrman riconosce che “Paolo credeva davvero di aver visto Gesù vivo dopo la sua morte, proprio come Giacomo...” (Libro: “Gesù è esistito?”), sottolineando la sincerità delle loro affermazioni.

7. L'esplosione del cristianesimo nel primo secolo a pochi mesi dalla resurrezione

Prima del primo secolo, il Cristianesimo non esisteva. Poi, nel giro di pochi mesi dalla resurrezione di Gesù, è cresciuto rapidamente fino a diventare un movimento diffuso. Questo non ha precedenti dal punto di vista storico.

Tacito (Annali 15.44) conferma che i cristiani erano attivi a Roma nel 64 d.C., definendo la loro fede nella resurrezione di Cristo “una superstizione scandalosissima”.

Giuseppe (Antichità 18.3.3) nota l'influenza di Gesù, con i seguaci che Lo proclamavano vivo dopo la morte.

Plinio il Giovane, scrivendo all'Imperatore Traiano (112 d.C.), descrive la crescita dei Cristiani così rapida da provocare un'interruzione del culto pagano.

Questa espansione senza precedenti si verificò nonostante le gravi persecuzioni, la mancanza di potere militare o politico e lo scandalo di un leader crocifisso. L'unica spiegazione plausibile per questa crescita esplosiva è la convinzione incrollabile dei primi cristiani che Gesù fosse davvero risorto dai morti.

8. Conclusione

In definitiva, il mio punto è questo: Gli storici non cristiani concordano quasi all'unanimità con i 7 punti elencati. Qual è la migliore spiegazione di queste prove? Molti non cristiani hanno offerto molte spiegazioni, ma tutte cadono nel vuoto in un modo o nell'altro. Per esempio, la teoria della cospirazione secondo la quale i discepoli avrebbero inventato tutta la storia non ha senso con le prove 3, 4, 5 o 6. La teoria secondo cui i discepoli erano in preda ad allucinazioni riguardo a Gesù risorto non ha senso per due motivi. In primo luogo, non si allinea con le prove 3 o 6, e in secondo luogo, le allucinazioni di gruppo semplicemente non si verificano.

La teoria che spiega tutti i fatti è quella cristiana: Che Gesù è risorto dai morti ed è il Figlio di Dio!