La fede che salva

In Matteo 25, 2 giorni prima della Sua crocifissione, il Signore diede ai Suoi discepoli alcune delle Sue ultime istruzioni. Queste contenevano avvertimenti per rimanere svegli e non dormire come le 5 vergini stolte (Matteo 25, 1-12), così come per non seppellire ciò che Dio aveva affidato loro, come fece il servo infedele (Matteo 25, 14-30). Come Egli chiarì, né le vergini stolte né il servo infedele sarebbero entrati nel Regno di Dio. Dopo queste parabole, il Signore continuò, spiegando come Egli farà il giudizio alla fine. Leggiamo attentamente ciò che Egli disse:

Matteo 25:31-46
“Quando il Figlio dell'uomo verrà nella sua gloria con tutti gli angeli, prenderà posto sul suo trono glorioso. E tutte le genti saranno riunite davanti a lui ed egli separerà gli uni dagli altri, come il pastore separa le pecore dai capri; e metterà le pecore alla sua destra e i capri alla sinistra. Allora il re dirà a quelli della sua destra: “Venite, voi, i benedetti del Padre mio; ereditate il regno che v'è stato preparato fin dalla fondazione del mondo. Perché ebbi fama e mi deste da mangiare; ebbi sete e mi deste da bere; fui straniero e mi accoglieste; fui nudo e mi vestiste; fui ammalato e mi visitaste; fui in prigione e veniste a trovarmi”. Allora i giusti gli risponderanno: “Signore, quando mai ti abbiamo visto affamato e ti abbiamo dato da mangiare? O assetato e ti abbiamo dato da bere? Quando mai hai visto straniero e hai accolto? O nudo e ti sei vestito? Quando mai ti abbiamo visto ammalato o in prigione e siamo venuti a trovarti?”. E il re risponderà loro: “In verità vi dico che in quanto lo avete fatto a uno di questi miei minimi fratelli, l'avete fatto a me”. Allora dirà anche a quelli della sua sinistra: “Andate via da me, maledetti, nel fuoco eterno, preparati per il diavolo e per i suoi angeli! Perché ebbi fama e non mi deste da mangiare; ebbi sete e non mi deste da bere; fui straniero e non mi accoglieste; nudo e non mi vestiste; malato e in prigione, e non mi visitaste”. Allora anche questi risponderanno, dicendo: “Signore, quando ti abbiamo visto avere fama, o sete, o essere straniero, o nudo, o ammalato, o in prigione, e non ti abbiamo assistito?”. Allora risponderà loro: “In verità vi dico che in quanto non l'avete fatto a uno di questi minimi, non l'avete fatto neppure a me”. Questi se ne andranno a una punizione eterna; ma i giusti a una vita eterna”.

Molti purtroppo scelgono di ignorare questo passaggio e molti altri simili. In qualche modo credono che qualsiasi cosa facciano non abbia importanza. Ciò che conta, pensano, è che “credano”. Per loro avere fede e vivere la fede sono due cose diverse e una può esistere senza l'altra. Ma questo non è vero. Come dice Giacomo:

Giacomo 2:14-17
“A che serve, fratelli miei, se uno dice di avere fede ma non ha opere? Può la fede salvarlo? Se un fratello o una sorella non hanno vestiti e mancano del cibo quotidiano, e uno di voi dice loro: 'Andate in pace, scaldatevi e saziatevi', ma non date loro le cose necessarie al corpo, a che cosa serve? Così è della fede; se non ha opere, è per se stessa morta”.

E Giovanni, nella sua prima epistola, ce lo dice:

1 Giovanni 3:16-18
“Da questo abbiamo conosciuto l'amore: egli ha dato la sua vita per noi; anche noi dobbiamo dare la nostra vita per i fratelli. Ma se qualcuno possiede dei beni di questo mondo e vede il suo fratello nel bisogno e non ha pietà di lui, come potrebbe l'amore di Dio essere in lui? Figlioli [miei], non amiamo a parole né con la lingua, ma con i fatti e in verità.”

Giovanni fa un contrasto tra l'amore a parole e il vero amore nei fatti. L'amore che si ferma solo alle parole, senza arrivare ai fatti - anche se potrebbe - non è vero amore. Lo stesso contrasto lo fa Giacomo, utilizzando lo stesso esempio: la fede che si ferma solo alle parole e nega di passare all'azione non è una fede viva. È una fede morta.

Tornando al Vangelo di Matteo, il Signore non sembra chiedere alle persone se hanno letto la Bibbia o se hanno fatto tutto bene dal punto di vista dottrinale. Invece, Egli andò direttamente al lato pratico e al modo in cui trattavano gli altri. E lo prese sul personale: se davano da mangiare ai fratelli poveri, lo facevano a Lui. Se visitavano i malati o i carcerati, era una visita che Lui considerava come se fosse stata fatta a Lui. E coloro che non si preoccupavano di fare queste cose, non si preoccupavano di Lui! Ci prendiamo cura di Lui? Se ci prendiamo cura di Lui, allora ci prenderemo cura dei Suoi fratelli in difficoltà, dando da mangiare agli affamati, vestendo gli ignudi e aiutando in ogni modo possibile (e il più segretamente possibile - Matteo 6:3).

Non dobbiamo quindi pensare che sia giusto avere fede ma non viverla. O che sia giusto chiamare Gesù Signore, considerarlo dottrinalmente come tale, ma in realtà non fare di Lui il Signore della nostra vita. Come Lui stesso ha chiarito:

Matteo 7:21-23
“Non chiunque mi dica: “Signore, Signore!” entrerà nel regno dei cieli, ma chi fa la volontà del Padre mio che è nei cieli. Molti mi diranno in quel giorno: “Signore, Signore, non abbiamo noi profetizzato in nome tuo e in nome tuo cacciato demòni e fatto in nome tuo molte opere potenti?”. Allora dichiarerò loro: “Io non vi ho mai conosciuti; allontanatevi da me, malfattori!”.

Lo chiamavano 'Signore'! Non solo, ma facevano anche miracoli nel Suo nome e profetizzavano nel Suo nome! Ma questo non significa che stessero facendo la volontà del Padre. Nonostante i loro miracoli e profezie, tutti nel nome del Signore, nonostante Lo chiamassero “Signore, Signore”, il Signore disse che non stavano facendo la volontà di Dio. Nell'ultimo giorno non avrebbero sentito un benvenuto da parte del Signore, ma piuttosto: “Non ti ho mai conosciuto; allontanati da Me, tu che pratichi l'illegalità!”. Pertanto, credere che Gesù è il Signore e chiamarlo come tale, deve essere accompagnato dal fare anche la volontà del Padre. E qual è questa volontà? Si tratta di cose chiare e molto semplici come: camminare nell'amore, aiutare i nostri fratelli nelle loro necessità e non chiudere il nostro cuore a loro. Come disse Giacomo:

Giacomo 1:27
“La religione pura e senza macchia davanti a Dio e Padre è questa: soccorrere gli orfani e le vedove nelle loro afflizioni, e conservarsi puri dal mondo”.

Vivere la nostra fede non è qualcosa di complicato. È semplice come aiutare i poveri nelle loro afflizioni e conservarci puri dal mondo. Come dice anche Paolo:

Galati 6:7-10
“Non vi ingannate, non ci si può beffare di Dio; perché quello che l'uomo avrà seminato, quello puro mieterà. Perché chi semina per la sua carne, mieterà corruzione dalla carne; ma chi semina per lo Spirito mieterà dallo Spirito vita eterna. Non ci scoraggiamo di fare il bene; perché, se non ci stanchiamo, mieteremo al suo tempo. Così dunque, finché ne abbiamo l'opportunità, facciamo del bene a tutti, ma specialmente ai fratelli in fede”.

E Romani 8:12-13
“Così dunque, fratelli, non siamo debitori alla carne per vivere secondo la carne, perché se vivete secondo la carne voi morite; ma se mediante lo Spirito fate morire le opere del corpo, voi vivrete”.

Se viviamo secondo la carne, moriremo, indipendentemente dalla frequenza con cui chiamiamo Gesù “Signore, Signore”. Vivere in modo egoistico, negare di fare la volontà del Padre, chiudere il nostro cuore contro i fratelli bisognosi non sono segni di una fede viva e ci terranno - se non c'è pentimento - fuori dal Regno di Dio e dalla vita eterna.

Rinnoviamoci, dunque, mettendo nel profondo del nostro cuore i preziosi detti del nostro Signore e viviamo la nostra fede nei fatti e nella verità. Questo non significa che non cadremo. Cadremo e forse anche spesso! Tuttavia, questo non è un problema, purché ci rialziamo e continuiamo. Il vero problema è credere che possiamo dormire come le 5 vergini stolte o il servo infedele e che questo vada bene. Pensare che possiamo vivere egoisticamente, non facendo la volontà di Dio - con qualsiasi fallimento - e che troveremo la porta del Regno di Dio aperta. Il Signore non ha mai lasciato spazio a tali illusioni e anche noi non dobbiamo avere tali illusioni.

Sforziamoci quindi di fare la Sua volontà giorno dopo giorno. Se cadiamo, rialziamoci e continuiamo. Se pecchiamo, pentiamoci. Come ci ha detto Paolo:

“Non ci scoraggiamo di fare il bene; perché, se non ci stanchiamo, ci pentiamo al suo tempo. Così dunque, finché non abbiamo l'opportunità, facciamo del bene a tutti, ma specialmente ai fratelli in fede”.

Anastasios Kioulachoglou