A proposito della avarizia

In Giovanni 10:10 Gesù disse:

“..io sono venuto perché abbiano la vita e l’abbiano in abbondanza.”

Molti prendono questo versetto, lo isolano e lo traducono come una promessa di una vita senza problemi e piena di “benedizioni” di ogni tipo che immaginano per sé e per la propria famiglia, specialmente in ambito finanziario e sanitario. Sebbene tale visione sia allettante per la carne, essa è comunque una distorsione del Vangelo, un falso Vangelo. In particolare per quanto riguarda la ricchezza, la vera vita cristiana non è una vita che la ricerca. Come vedremo, la Bibbia chiarisce abbondantemente che la ricchezza non può essere un obiettivo valido per un vero cristiano. Come disse Paolo in 1 Timoteo 6:7-10:

1 Timoteo 6:7-10
“Infatti non abbiamo portato nulla nel mondo, e neppure possiamo portarne via nulla; ma avendo di che nutrirci e di che coprirci, saremo di questo contenti. Invece quelli che vogliono arricchire cadono vittime di tentazioni, di inganni e di molti desideri insensati e funesti, che affondano gli uomini nella rovina e nella perdizione. Infatti l'amore del denaro è radice di ogni specie di mali, e alcuni che vi si sono dati si sono sviati dalla fede e si sono procurati molti dolori».

«Ma avendo di che nutrirci e di che coprirci, saremo di questo contenti»: le uniche cose di cui abbiamo bisogno, fratelli e sorelle, sono il cibo e i vestiti. La parola greca tradotta qui con “vestiti” sarebbe stato meglio tradurla con “coperture”. Avendo cibo e coperture - cioè un posto dove vivere (per essere “coperti”) e vestiti per coprirci - dovremmo essere contenti. Questo è tutto ciò di cui abbiamo bisogno! E questo è ciò che il Signore ci ha promesso di provvedere, dicendoci di non preoccuparci affatto (Matteo 6:28-34)! Ma alcuni non solo si preoccupano di queste cose, ma vogliono anche essere ricchi! Tuttavia, questo passo - e molti altri che vedremo - non lascia dubbi: desiderare di essere ricchi sarà fatale per la nostra fede. Come abbiamo appena letto: «Invece quelli che vogliono arricchire cadono vittime di tentazioni, di inganni e di molti desideri insensati e funesti, che affondano gli uomini nella rovina e nella perdizione. ”. Notate che il passo non si riferisce a coloro che sono ricchi, ma a coloro che vogliono essere ricchi! Se uno è povero ma vuole essere ricco, appartiene a coloro ai quali è rivolto questo avvertimento. D'altra parte, uno può essere ricco – senza averlo effettivamente cercato – ma usare la propria ricchezza per gli scopi del Vangelo, come nutrire i poveri, aiutare gli orfani, diffondere il Vangelo. Questo passo quindi non si riferisce a lui. Ma si riferisce a chiunque voglia essere ricco. E come dice molto chiaramente l'apostolo, la radice di tutti i mali è proprio questa: il desiderio di diventare ricchi, l'amore per il denaro, l'avidità; in altre parole, non accontentarsi del cibo e dei vestiti, ma volere sempre di più. Come disse Giovanni Crisostomo, grande teologo del IV secolo:

«Ricco non è colui che possiede molti beni, ma colui che non ha bisogno di molto. Allo stesso modo, povero non è colui che non ha nulla, ma colui che vuole avere molto. Se uno vuole avere molto, allora dovremmo considerarlo il più povero di tutti, anche se ha più soldi di tutti gli altri messi insieme».

Non è tanto il reddito che si ha a definire se si è ricchi o poveri, ma i desideri che si hanno. Se si accontenta del cibo e dei vestiti, allora è ricco perché non desidera altro. Ma se non si accontenta del cibo e dei vestiti e desidera, ad esempio, vivere in una casa lussuosa, fare vacanze di lusso, guidare auto costose, ecc., allora è povero a causa dei suoi desideri. E per soddisfare questi desideri vuole diventare ricco, cadendo così nella tentazione e nella trappola.

Come ci ha detto il Signore:

Matteo 16:24-27
“Allora Gesù disse ai suoi discepoli: «Se uno vuol venire dietro a me, rinunci a se stesso, prenda la sua croce e mi segua. Perché chi vorrà salvare la sua vita, la perderà; ma chi avrà perduto la sua vita per causa mia, la troverà. Che gioverà a un uomo se, dopo aver guadagnato tutto il mondo, perde poi l’anima sua? O che darà l’uomo in cambio dell’anima sua? Perché il Figlio dell’uomo verrà nella gloria del Padre suo, con i suoi angeli, e allora renderà a ciascuno secondo l’opera sua.”

Immaginiamo di essere riusciti a guadagnare il mondo intero. Immaginiamo di avere non solo tutto ciò che desideriamo, ma anche il doppio e il triplo. Quale sarebbe il guadagno se, nel frattempo, perdessimo la nostra anima? E di sicuro: se seguiamo questa strada, la strada dell'avarizia, il prezzo sarà la nostra stessa anima! Come abbiamo letto in precedenza: l'amore per il denaro è la radice di tutti i mali, la cui fine è la distruzione e la perdizione. Ricordiamo qui la parabola del ricco stolto:

Luca 12:15-21
“Poi disse loro: «State attenti e guardatevi da ogni avarizia; perché non è dall’abbondanza dei beni che uno possiede che egli ha la sua vita». E disse loro una parabola: «La campagna di un uomo ricco fruttò abbondantemente; egli ragionava così fra sé: “Che farò, poiché non ho dove riporre i miei raccolti?” E disse: “Questo farò: demolirò i miei granai, ne costruirò altri più grandi, vi raccoglierò tutto il mio grano e i miei beni, e dirò all’anima mia: ‘Anima, tu hai molti beni ammassati per molti anni; ripòsati, mangia, bevi, divèrtiti’”. Ma Dio gli disse: “Stolto, questa notte stessa l’anima tua ti sarà ridomandata; e quello che hai preparato, di chi sarà?” Così è di chi accumula tesori per sé e non è ricco davanti a Dio».”

C'è un desiderio di diventare ricchi che è benedetto e giustificato: il desiderio di essere “ricchi” riguardo a Dio e al Suo Regno. È l'unico desiderio di essere ricchi che è giustificato. Al contrario, voler essere ricchi in questo mondo non solo non è benedetto, ma equivale a un disastro, poiché allontana dalla fede e dal vero Vangelo coloro che hanno questo desiderio. Il Signore ha raccontato la parabola sopra riportata proprio per metterci in guardia da questo pericolo. Come ha detto:

Luca 12:15
«Poi disse loro: «State attenti e guardatevi da ogni avarizia; perché non è dall’abbondanza dei beni che uno possiede che egli ha la sua vita».”

«Guardatevi da ogni avarizia»! Allontanatevi, state in guardia, quindi da chiunque finga di essere cristiano e vi prometta ricchezze o vi incoraggi a cercare ricchezze. Il desiderio di essere ricchi non ha nulla a che vedere con il vero cristianesimo.

Infatti, l'avarizia è un peccato della stessa categoria dell'adulterio, della fornicazione e del furto e coloro che sono avidi non entreranno nel Regno di Dio. Paolo lo ha chiarito:

1 Corinzi 6:9-11
«Non sapete che gli ingiusti non erediteranno il regno di Dio? Non v’illudete: né fornicatori, né idolatri, né adùlteri, né effeminati, né sodomiti, né ladri, né avari, né ubriachi, né oltraggiatori, né rapinatori erediteranno il regno di Dio. E tali eravate alcuni di voi; ma siete stati lavati, siete stati santificati, siete stati giustificati nel nome del Signore Gesù Cristo e mediante lo Spirito del nostro Dio».

Prima di venire a Cristo eravamo alcune di queste cose. Ma tutte queste cose sono state lavate via con il nostro battesimo, che ovviamente non è solo una cerimonia, ma qualcosa di molto importante, che segna l'inizio della nostra nuova vita in Cristo. Torneremo allora a quelle cose? Se lo facciamo, se vogliamo consapevolmente vivere una vita di avarizia, una vita alla ricerca di cose e ricchezze, allora non inganniamo noi stessi: non erediteremo il Regno di Dio! E vediamo anche che l'avarizia è nella stessa categoria della fornicazione, dell'adulterio, dell'omosessualità, dell'idolatria, ecc.

Infatti, per non lasciare alcun dubbio, Paolo ripete lo stesso avvertimento in Efesini:

Efesini 5:1-8
“Siate dunque imitatori di Dio, come figli amati; e camminate nell’amore come anche Cristo ci ha amati e ha dato se stesso per noi in offerta e sacrificio a Dio quale profumo di odore soave. Come si addice ai santi, né fornicazione, né alcuna impurità, né avarizia, sia neppure nominata tra di voi; né oscenità, né parole sciocche o volgari, che sono cose sconvenienti; ma piuttosto abbondi il ringraziamento. Perché, sappiatelo bene, nessun fornicatore o impuro o avaro (che è un idolatra) ha eredità nel regno di Cristo e di Dio. Nessuno vi seduca con vani ragionamenti; infatti è per queste cose che l’ira di Dio viene sugli uomini ribelli. Non siate dunque loro compagni; perché in passato eravate tenebre, ma ora siete luce nel Signore. Comportatevi come figli di luce”

E ancora Colossesi 3:1-7
“Se dunque siete stati risuscitati con Cristo, cercate le cose di lassù, dove Cristo è seduto alla destra di Dio. Aspirate alle cose di lassù, non a quelle che sono sulla terra; poiché voi moriste e la vostra vita è nascosta con Cristo in Dio. Quando Cristo, la vita vostra, sarà manifestato, allora anche voi sarete con lui manifestati in gloria. Fate dunque morire ciò che in voi è terreno: fornicazione, impurità, passioni, desideri cattivi e la cupidigia che è idolatria. Per queste cose viene l’ira di Dio {sugli uomini ribelli}. E così camminaste un tempo anche voi, quando vivevate in esse.”

Come vediamo, la questione dell'avarizia, dell'amore per il denaro, è così grave che l'apostolo ne ha parlato in diverse sue epistole. Tutte le chiese locali dovevano saperlo! Nessuno doveva essere ingannato! Ecco perché ripete l'avvertimento tre volte. E l'avvertimento è lo stesso: l'avarizia - e le altre cose menzionate nei passaggi sopra citati - terranno coloro che la praticano fuori dal Regno di Dio, a meno che non si pentano.

In questi passaggi, Paolo non parla delle persone al di fuori della chiesa. Se lo facesse, significherebbe che un non cristiano che non pratica queste cose entrerebbe nel Regno di Dio, anche se rinnegasse Cristo. Ma questo è impossibile. Quindi sono gli insider, le persone nella chiesa, NOI, a cui si riferisce questo avvertimento. Se noi - essendo stati lavati dai nostri peccati, avendo conosciuto la luce - cadiamo in queste cose e non ci pentiamo per esse, allora non entreremo nel Regno di Dio. Perché la vera fede, fratelli e sorelle, non è solo una confessione, ma un cammino. Un cammino in cui, se cadiamo, ci rialziamo - attraverso il pentimento - e continuiamo. Ma se neghiamo di rialzarci, se non ci pentiamo, allora accadrà ciò che dicono questi passaggi e non dovremmo avere alcun dubbio al riguardo.

Come disse il Signore:

Luca 16:13
“Nessun domestico può servire due padroni; perché o odierà l’uno e amerà l’altro, o avrà riguardo per l’uno e disprezzo per l’altro. Voi non potete servire Dio e Mammona.”

Per mammona si intende il denaro. Non possiamo servire Dio e il denaro allo stesso tempo. O l'uno o l'altro. Inganniamo noi stessi se pensiamo di sapere meglio! E sono sicuro che alcuni di noi in effetti si ingannano su questo. Poiché l'amore per il denaro è promosso dal mondo intero e dalla società e talvolta anche da alcuni predicatori che fingono di essere cristiani, è considerato in qualche modo accettabile. Ecco perché molti dei passaggi che abbiamo letto finora iniziano con le parole: “Non lasciatevi ingannare” o “state attenti”. La Parola di Dio non ha una visione morbida su questo argomento, ma una visione dura, espressa come abbiamo visto in una moltitudine di passaggi.

Per riassumere ciò che abbiamo visto finora:

i. Non possiamo servire Dio e il denaro.

ii. Gli avidi non erediteranno il Regno di Dio.

iii. L'amore per il denaro è la radice di tutti i mali.

In conclusione, lasciamo da parte ogni desiderio malvagio e prestiamo attenzione alle parole del nostro Maestro, che ci ha detto di non preoccuparci di nulla, ma di cercare prima Dio e il Suo Regno e tutto ciò di cui abbiamo bisogno ci sarà dato in aggiunta. Non è meraviglioso e più che sufficiente? Questa promessa ci è stata fatta subito dopo la parabola del ricco stolto che abbiamo letto sopra:

Luca 12:22-31
“Poi disse ai {suoi} discepoli: «Perciò vi dico: non siate in ansia per la vita [vostra], di quel che mangerete, né per il corpo, di che vi vestirete; poiché la vita è più del nutrimento, e il corpo più del vestito. Osservate i corvi: non seminano, non mietono, non hanno dispensa né granaio, eppure Dio li nutre. E voi, quanto più degli uccelli valete! E chi di voi può con la propria ansietà aggiungere un’ora sola alla durata della sua vita? Se dunque non potete fare nemmeno ciò che è minimo, perché vi affannate per il resto? Guardate i gigli come crescono: non faticano e non filano; eppure io vi dico che neanche Salomone, con tutta la sua gloria, si vestì come uno di loro. Ora se Dio riveste così l’erba, che oggi è nel campo e domani è gettata nel forno, quanto più vestirà voi, gente di poca fede! Anche voi non state a cercare che cosa mangerete e che cosa berrete, e non state in ansia! Perché è la gente del mondo che ricerca tutte queste cose, ma il Padre vostro sa che ne avete bisogno. Cercate piuttosto il suo regno, e queste cose vi saranno date in più.”

Il Padre nostro conosce i nostri bisogni e si prende cura di noi! Ecco perché la lettera agli Ebrei ci insegna:

Ebrei 13:5-6
“La vostra condotta sia senza avarizia; accontentatevi di quello che avete, perché Dio stesso ha detto: Non ti lascerò e non ti abbandonerò. Così possiamo dire con fiducia: Il Signore è il mio aiuto, non temerò. Che mi potrà fare l`uomo?”

Non dovremmo dare spazio all'avarizia, ma accontentarci di ciò che abbiamo. Perché? Perché Egli ha detto che non ci lascerà né ci abbandonerà. Il Signore è quindi il nostro aiuto! Non temeremo! Non ci preoccuperemo! Al contrario, come disse Paolo:

Filippesi 4:6-7
“Non angustiatevi di nulla, ma in ogni cosa fate conoscere le vostre richieste a Dio in preghiere e suppliche, accompagnate da ringraziamenti. 7 E la pace di Dio, che supera ogni intelligenza, custodirà i vostri cuori e i vostri pensieri in Cristo Gesù. ”

Anastasios Kioulachoglou