Peran Belas Kasih pada Hari Penghakiman

Hari ini, Yakobus 2:13 menarik perhatian saya: “Sebab penghakiman yang tak berbelas kasihan akan berlaku atas orang yang tidak berbelas kasihan. Tetapi belas kasihan akan menang atas penghakiman.”

Dan seperti yang dikatakan dalam Ibrani 9:27: “Dan sama seperti manusia ditetapkan untuk mati hanya satu kali saja, dan sesudah itu dihakimi”

Juga 2 Korintus 5:10: “Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan Kristus, supaya setiap orang memperoleh apa yang patut diterimanya, sesuai dengan yang dilakukannya dalam hidupnya ini, baik ataupun jahat.”

KITA SEMUA akan menghadap takhta pengadilan Kristus. Tidak ada pengecualian untuk hal ini, dan penghakiman akan dijatuhkan sesuai dengan perbuatan kita, baik yang baik maupun yang buruk. Saya tahu banyak orang merasa keberatan ketika mendengar tentang penghakiman. “Iman,” kata mereka, “telah menyelamatkan saya, dan saya tidak perlu menghadapi penghakiman apa pun.” “Aku bisa hidup sesuka hatiku, sama seperti orang lain, tanpa belas kasihan atau kasih kepada sesamaku, tetapi karena aku ‘percaya,’ itu tidak masalah,” tambah mereka. Namun, sahabatku, itu sangatlah penting! Karena, sederhananya, iman tanpa perbuatan belas kasihan dan kasih adalah mati, tidak ada, hampa, palsu, dan hanya teori belaka. Iman palsu semacam itu tidak akan menyelamatkan siapa pun. Paulus memberitahukan hal ini kepada kita, dan Yakobus juga memberitahukannya:

Galatia 5:19-21
“Perbuatan daging telah nyata, yaitu: percabulan, kecemaran, hawa nafsu, penyembahan berhala, sihir, perseteruan, perselisihan, iri hati, amarah, kepentingan diri sendiri, percideraan, roh pemecah, kedengkian, kemabukan, pesta pora dan sebagainya. Terhadap semuanya itu kuperingatkan kamu--seperti yang telah kubuat dahulu--bahwa barangsiapa melakukan hal-hal yang demikian, ia tidak akan mendapat bagian dalam Kerajaan Allah.”

Yakobus 2:14-18
“Apakah gunanya, saudara-saudaraku, jika seorang mengatakan, bahwa ia mempunyai iman, padahal ia tidak mempunyai perbuatan? Dapatkah iman itu menyelamatkan dia? Jika seorang saudara atau saudari tidak mempunyai pakaian dan kekurangan makanan sehari-hari, dan seorang dari antara kamu berkata: Selamat jalan, kenakanlah kain panas dan makanlah sampai kenyang!, tetapi ia tidak memberikan kepadanya apa yang perlu bagi tubuhnya, apakah gunanya itu? Demikian juga halnya dengan iman: Jika iman itu tidak disertai perbuatan, maka iman itu pada hakekatnya adalah mati. Tetapi mungkin ada orang berkata: Padamu ada iman dan padaku ada perbuatan, aku akan menjawab dia: Tunjukkanlah kepadaku imanmu itu tanpa perbuatan, dan aku akan menunjukkan kepadamu imanku dari perbuatan-perbuatanku.”

Jadi kita semua akan berdiri di hadapan takhta penghakiman Kristus, satu per satu, dan di sana perbuatan-perbuatan kita akan terungkap. Bukan pengetahuan teologis kita, studi Alkitab kita, atau ayat-ayat yang telah kita hafal. Hal-hal ini tidak penting. Mereka hanyalah sarana menuju tujuan, bukan tujuan itu sendiri. Aku membaca Alkitab bukan untuk sekadar mengulanginya, melainkan untuk membantuku menjalani kehidupan Kristen dengan lebih baik. Lagipula, bahkan orang-orang Farisi pun memiliki pengetahuan teologis! Begitu pula imam dan orang Lewi yang menemukan seorang musafir yang dipukuli oleh perampok dan ditinggalkan di tepi jalan untuk mati dalam perumpamaan Orang Samaria yang Baik Hati. Namun, hal itu tidak memberi manfaat apa pun bagi mereka. Alih-alih menunjukkan belas kasihan kepada sesama manusia yang setengah mati itu, mereka justru melewatinya begitu saja! Mereka membiarkannya mati! Tak ada yang menggugah hati mereka! Dan apa bedanya bahwa mereka adalah imam atau orang Lewi? Atau bahwa mereka mempersembahkan korban? Atau bahwa mereka memberi persepuluhan dari apa yang mereka miliki? Inilah yang dikatakan Kristus kepada mereka:

Matius 23:23
“Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab persepuluhan dari selasih, adas manis dan jintan kamu bayar, tetapi yang terpenting dalam hukum Taurat kamu abaikan, yaitu: keadilan dan belas kasihan dan kesetiaan. Yang satu harus dilakukan dan yang lain jangan diabaikan.”

Keadilan, BELAS KASIH, dan iman—inilah hal-hal yang lebih berat, yang paling penting, baik pada masa itu maupun hari ini. Hal-hal ini tetap dan tidak berubah. Dan sekali lagi Tuhan kita berkata:

Matius 9:13
“Jadi pergilah dan pelajarilah arti firman ini: Yang Kukehendaki ialah belas kasihan dan bukan persembahan, karena Aku datang bukan untuk memanggil orang benar, melainkan orang berdosa.”

Dan sekali lagi dalam Injil yang sama, saat berbicara kepada orang-orang yang sama:

Matius 12:7
“Jika memang kamu mengerti maksud firman ini: Yang Kukehendaki ialah belas kasihan dan bukan persembahan, tentu kamu tidak menghukum orang yang tidak bersalah.”

Allah menghendaki belas kasihan. Dan belas kasihan, untuk kembali ke Yakobus, akan menjadi pembelaan kita pada hari penghakiman. Siapa pun yang telah menunjukkan belas kasihan akan mendapatkannya berbicara untuk keuntungannya pada hari penghakiman. Sebagaimana Rasul Petrus juga memberitahukan kepada kita dalam surat pertamanya:

1 Petrus 4:8
“Tetapi yang terutama: kasihilah sungguh-sungguh seorang akan yang lain, sebab kasih menutupi banyak sekali dosa.”

Rahmat adalah ungkapan kasih. Kamu tidak bisa berbelas kasih jika tidak mengasihi. Dan kamu tidak bisa mengasihi tanpa berbelas kasih! Kasih, oleh karena itu, akan menutupi banyak dosa. Rahmat mengalahkan penghakiman! Namun, jika tidak ada rahmat, maka penghakiman pun akan tanpa belas kasihan! Sebagaimana Tuhan kita katakan sekali lagi:

Matius 6:14–15
“Karena jikalau kamu mengampuni kesalahan orang, Bapamu yang di sorga akan mengampuni kamu juga. Tetapi jikalau kamu tidak mengampuni orang, Bapamu juga tidak akan mengampuni kesalahanmu.”

Kamu akan diampuni jika kamu mengampuni. Jika kamu telah menunjukkan belas kasihan, belas kasihan pun akan ditunjukkan kepadamu. Kita semua akan mati, dan setelah itu akan datang penghakiman. Kita semua akan berdiri di hadapan Kristus untuk menerima upah sesuai dengan apa yang telah kita lakukan. Dan bahkan jika kita telah berbuat salah—yang sudah pasti terjadi—tetapi kita menunjukkan belas kasihan kepada sesama manusia, dan bahkan jika kita memiliki banyak dosa, tetapi kita memiliki kasih di dalam diri kita, menunjukkan belas kasihan kepada tetangga kita, tidak berlalu begitu saja dan membiarkan orang yang terluka mati, melainkan membalut lukanya, mengangkatnya, dan menolongnya—maka perbuatan-perbuatan ini akan berbicara demi kebaikan kita dan menutupi kesalahan kita. Perbuatan-perbuatan itu akan menghapus penghakiman; mereka akan membuatnya tidak ada. Dalam arti inilah saya memahami Yohanes 5:24:

“Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa mendengar perkataan-Ku dan percaya kepada Dia yang mengutus Aku, ia mempunyai hidup yang kekal dan tidak turut dihukum, sebab ia sudah pindah dari dalam maut ke dalam hidup.”

Siapakah yang tidak akan menghadapi penghakiman? Orang yang mendengarkan Firman Allah dan “percaya” kepadanya hanya secara intelektual dan mental, tanpa mempraktikkannya? Tidak! Bukan itulah yang dimaksud Tuhan. Ia telah menjelaskannya:

Matius 7:21–27
“Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan! akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di sorga. Pada hari terakhir banyak orang akan berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan, bukankah kami bernubuat demi nama-Mu, dan mengusir setan demi nama-Mu, dan mengadakan banyak mujizat demi nama-Mu juga? Pada waktu itulah Aku akan berterus terang kepada mereka dan berkata: Aku tidak pernah mengenal kamu! Enyahlah dari pada-Ku, kamu sekalian pembuat kejahatan! Setiap orang yang mendengar perkataan-Ku ini dan melakukannya, ia sama dengan orang yang bijaksana, yang mendirikan rumahnya di atas batu. Kemudian turunlah hujan dan datanglah banjir, lalu angin melanda rumah itu, tetapi rumah itu tidak rubuh sebab didirikan di atas batu. Tetapi setiap orang yang mendengar perkataan-Ku ini dan tidak melakukannya, ia sama dengan orang yang bodoh, yang mendirikan rumahnya di atas pasir. Kemudian turunlah hujan dan datanglah banjir, lalu angin melanda rumah itu, sehingga rubuhlah rumah itu dan hebatlah kerusakannya.”

Bukan “iman” teoretis dan intelektual yang memberi kita hidup yang kekal, melainkan iman yang aktif dan hidup yang dipraktikkan—iman yang, oleh karena itu, MELAKUKAN kehendak Allah. Jadi, orang yang benar-benar percaya, dengan melakukan kehendak Allah—dan kasih serta belas kasihan berada di inti kehendak-Nya—orang itu, ya, tidak akan menghadapi penghakiman. Baginya, belas kasihan akan menjadi kebanggaannya pada hari itu, dan penghakiman tidak akan berkuasa atasnya. Iman teoretis, yang hanya ada dalam pikiran dan tidak disertai kasih serta belas kasihan, bukanlah iman sama sekali. Dan bagi mereka yang tidak menunjukkan belas kasihan, penghakiman pun akan tanpa belas kasihan! Janganlah kita memiliki ilusi mengenai hal ini.

Maka marilah kita berjalan, saudara-saudari sekalian, dengan belas kasihan dan kasih terhadap sesama manusia, dan marilah kita memandang setiap hari sebagai kesempatan untuk menambah tabungan kita di surga dengan menabung belas kasihan dan kasih. Sebab sebagaimana Tuhan kita katakan kepada kita:

Matius 5:7
“Berbahagialah orang yang murah hatinya, karena mereka akan beroleh kemurahan.”