Parte del libro: El diezmo, el dar y el Nuevo Testamento
Sobre 2 de Corintios 11:8-9: ¿Qué recibía Pablo mientras estaba en Corinto?
2 de Corintios 11:8-9 es un pasaje que se malentiende frecuentemente, muchos lo utilizan para sustentar que Pablo recibía sueldo de una iglesia mientras estaba en Corinto. Para Pablo estaría bien, siendo un trabajador apostólico, “vivir del evangelio”. Tenía el derecho de hacerlo así. Sin embargo, como vimos previamente no escogió esa manera, dando el ejemplo a los otros creyentes. Antes de ir a 2 de Corintios 11:8-9 vayamos primero a Filipenses donde leemos sobre el apoyo que estos creyentes enviaron a Pablo. Esto es necesario para tener el historial requerido para entender 2 de Corintios 11:8-9:
“Sin embargo, bien hicisteis en participar conmigo en mi tribulación. Y sabéis también vosotros, oh filipenses, que al principio de la predicación del evangelio, cuando partí de Macedonia, ninguna iglesia participó conmigo en razón de dar y recibir, sino vosotros solos; pues aun a Tesalónica me enviasteis una y otra vez para mis necesidades. No es que busque dádivas, sino que busco fruto que abunde en vuestra cuenta. Pero todo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy lleno, habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis; olor fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios.
Muchos consideran que el apoyo de los filipenses a Pablo era solo durante el tiempo que estaba en Tesalónica. Sin embargo, esto no es lo que el pasaje nos dice. Como dice, los filipenses apoyaron a Pablo “al principio de la predicación del evangelio, cuando partió de Macedonia”. Tesalónica era parte de Macedonia. También observa que el pasaje dice que “aun en Tesalónica me enviasteis…”. En otras palabras, lo que está diciendo es: “me enviaron apoyo al principio del evangelio, después de que partí de Macedonia, en Tesalónica”. Ahora, ¿a dónde fue Pablo después de que partió de Macedonia? Hechos 17 y 18 dicen que fue a Atenas, donde solo se quedó por corto tiempo y de ahí se fue 50 millas al suroeste, a Corinto. Ahí se quedó un año y medio predicando la Palabra de Dios y estableciendo la iglesia local. Yo creo que fue ahí donde recibió el apoyo de los filipenses. Hechos 18:5 dice:
“Y cuando Silas y Timoteo vinieron de Macedonia, Pablo estaba entregado por entero a la predicación de la palabra, testificando a los judíos que Jesús era el Cristo.”
Los filipenses ayudaron a Pablo “al principio del evangelio, cuando partió de Macedonia”. ¿Dónde estaba cuando recibió la ayuda? Yo creo que en Corinto, y la obtuvo a través de Silas y Timoteo los hermanos que “vinieron de Macedonia”. Así que Pablo era apoyado en parte por la iglesia de los filipenses en Corinto. También trabajaba por lo menos medio tiempo. El hecho de que trabajaba ahí está claro en Hechos 18:1-3
“Después de estas cosas, Pablo salió de Atenas y fue a Corinto. Y halló a un judío llamado Aquila, natural del Ponto, recién venido de Italia con Priscila su mujer, por cuanto Claudio había mandado que todos los judíos saliesen de Roma. Fue a ellos, y como era del mismo oficio, se quedó con ellos, y TRABAJABAN JUNTOS, pues el oficio de ellos era hacer tiendas.”
Pablo trabajaba en Corinto. También recibió apoyo de la iglesia en Filipo. Del registro de los filipenses queda claro que eso no era un apoyo involuntario requerido por Pablo, sino voluntario dado como regalo. Habiendo aclarado esto, ahora vamos a 2 de Corintios 11:8-9 donde Pablo dice:
“De hecho, despojé a otras iglesias al recibir de ellas ayuda para servirles a ustedes. Cuando estuve entre ustedes y necesité algo, no fui una carga para nadie, ya que los hermanos que llegaron de Macedonia suplieron mis necesidades. He evitado serles una carga en cualquier sentido, y seguiré evitándolo.” (NVI)
Para la traducción al español se utilizó la traducción de la Nueva Versión Internacional ya que se acerca mucho más al significado del texto original. La traducción de la Reina-Valera más bien lleva a un error, leyendo de la siguiente manera: “He despojado a otras iglesias, recibiendo salario para serviros a vosotros.” Mucha gente utiliza esta traducción para apoyar que Pablo recibía sueldo de otras iglesias. Si alguien lee esto como viene en la RV sin poner atención al contexto y las otras referencias, puede que concluya que sin duda Pablo recibía sueldos de otras iglesias. Pero una vez que el contexto y las otras referencias han sido tomadas en consideración, se hace evidente que tales conclusiones no tienen fundamento. Pablo no recibía “salarios” de otras iglesias. Recibía apoyo. Ese apoyo era dado voluntariamente porque nunca lo vimos solicitándolo. ¿Cómo obtuvo ese apoyo? “de los hermanos que llegaron de Macedonia”. ¿De qué iglesias? Ya hemos visto una: los filipenses quienes “enviaron ayuda al principio del evangelio, después que partió de Macedonia” y se fue a Corinto. Otras iglesias macedonias posiblemente también lo hayan apoyado, aunque no se menciona explícitamente en las Escrituras. ¿Despojó a esas iglesias? Por supuesto que no. Sino que usa esa frase como una forma de expresión, para establecer un punto, porque Corinto era una ciudad muy próspera. Como Strabo, un historiador griego y geógrafo que vivió en el primer siglo nos informa:
“A Corinto se le llama “próspera” por su comercio, ya que está situada en el istmo y posee dos puertos, de los cuales uno lleva directamente a Asia, y el otro a Italia; y hace fácil el intercambio de mercancía entre ambos países que están tan lejos uno del otro” (Geografía, 8.6.20).”
De acuerdo a fuentes antiguas, Corinto en el tiempo de Pablo era más rica y próspera como nunca antes. Su población era de 300,000 hombres libres más 450,000 esclavos, una ciudad de tamaño enorme para los estándares antiguos (e incluso modernos). Pablo al decir que despojó otras iglesias utiliza esa forma de expresión para decir que era apoyado por otras iglesias más pobres en su ministerio en comparación con esos cristianos ricos de Corinto. Usa “despojar” como una forma de expresarse. No en sentido literal, sino figurativo.
Resumiendo:
Pablo no recibía salario de una iglesia. Trabaja, por lo menos medio tiempo, mientras estaba en Corinto y también era apoyado en parte con regalos voluntarios no solicitados de los hermanos de Macedonia. No despojó a ninguna iglesia literalmente sino que usa ese término figurativo para señalar que estaba recibiendo apoyo de iglesias más pobres para predicar el evangelio que de una comunidad de gente rica.