마태복음 24:13: “그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라”
동일 절과 함께, 마태복음의 복음서를 잠시 돌아보도록 하겠습니다, 주 예수님께서 다음과 같이 말씀하십니다:
마태복음 24:9-13
"그 때에 사람들이 너희를 환난에 넘겨주겠으며 너희를 죽이리니 너희가 내 이름을 위하여 모든 민족에게 미움을 받으리라. 그 때에 많은 사람이 시험에 빠져 서로 잡아 주고 서로 미워하겠으며. 거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하게 하겠으며. 불법이 성하므로 많은 사람의 사랑이 식어지리라. 그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라.”
일부 사람들이 여기에서 주님이 마지막날에 대해 말씀하고 계신다고 말합니다. 그리고 그들이 맞을 수도 있습니다. 그러나 지금이 마지막날일수도 있지 않습니까? 그리고 어떠한 경우에도 이 연구의 주제가 아닌 종말론적 토론의 시작을 회피하기 함에, 만약 이때가 마지막날이 아니라고 하더라도 이가 그의 마지막 성명을 오늘날 덜 유효하게 만듭니까? 주님께서는 다음과 같이 말씀하셨습니다: “그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라”. 정확히 똑같은 말씀을 우리는 히브리서에서 이전에 보았습니다: “우리가 시작할 때에 확실한 것을 끝까지 견고히 잡으면 그리스도와 함께 참예한 자가 되리라” (히브리서 3:14). 믿음은 달려야 할 경주이며 인내를 필요로 합니다. 조금이 아니라, 중반까지가 아닌 끝까지 견디는 자는 구원받을 것입니다. 떨어져 나가고 인내하지 않은 다른 자들은 거기에 있지 못할 것입니다. 이 같은 이유로 히브리서의 저자는 우리를 격려합니다:
히브리서 10:35-39
“그러므로 너희 담대함을 버리지 말라 이것이 큰 상을 얻느니라. 너희에게 인내가 필요함은 너희가 하나님의 뜻을 행한 후에 약속을 받기 위함이라. "잠시 잠깐 후면 오실 이가 오시리니 지체하지 아니하시리라; 오직 나의 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 또한 뒤로 물러가면 내 마음이 저를 기뻐하지 아니하리라."하셨느니라. 우리는 뒤로 물러가 침륜에 빠질 자가 아니요 오직 영혼을 구원함에 이르는 믿음을 가진 자니라.”
우리는 인내를 필요로 하며, 우리가 하나님의 뜻을 이룬후에 이로인해 약속된 것을 받게됩니다. 그리고 요한일서 2:25는 다음과 같이 말합니다:
“그가 우리에게 약속하신 약속이 이것이니 곧 영원한 생명이니라.”
영생은 최고자의 약속인 약속으로서 이것을 받기 위해 우리는 끝까지 인내해야 합니다. 경주를 중반에 포기한자, 인내하지 않고 피해버린 자들은 약속을 받지 못합니다. 그리고 히브리서의 저자는 다시한번 우리를 격려합니다:
히브리서 12:1-2
“이러므로, 우리에게 구름 같이 둘러싼 허다한 증인들이 있으니, 모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어 버리고, 인내로써 우리 앞에 당한 경주를 경주하며 믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자, 저는 그 앞에 있는 즐거움을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라.”
우리는 행해야 할 경주를 앞에 두고 있으며, 이를 행하기 위해서는 오직 한가지 길만이 있습니다: 인내로서 우리 믿음의 창시자이시자 완성자이신 예수님을 쫓는것입니다. 그리고 예수님과 우리에게 약속된 것에 우리의 눈을 고정하여, 인내로서 달리면, 진정한 그리스도의 제자가 됨을 표시하는 씨를 뿌리는 자의 비유의 네번째 범주의 자들이 맺는 열매를 맺게됩니다:
“좋은 땅에 있다는 것은 착하고 좋은 마음으로 말씀을 듣고 지키어 인내로 결실하는 자니라.”
단어 "인내, 끈기"는 히브리서 10:36과 12:1에서 사용된 "인내"로 번역된 그리서어 단어와 정확하게 같은 것입니다. 네번째 범주의 자들은 인내하는 자이며, 인내를 가지고 주님안에 그들의 눈을 고정하여 달리는 자로서, 그들이 포도나무이신 그리스도 안에 거함으로, 그들이 열매를 맺습니다. 우리 모두가 이 범주에 속하도록 하여 이 범주에 계속 남아있기를 바라며 우리들 중 누군가가 이 범주에 속하지 못한다면 그가 회개하고 "우리 앞에 놓여진 경주를 인내로 달릴것"을 바랍니다.
(Tassos Kioulachoglou)